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                  ﹛﹛茠种杅趼趙鳶ㄛ岆瘁褫弝峈模懈杅趼趙祭赬桮蒫鹹驕籟蕊埭芄狡蚧閥挺眓臏蒘蛩翅纔亄襖囃﹜TATA躂藷雁岈酗軝襏迭〣溫冱瓴蚍翅顫斜亄識隬峞7宣蘄媢冱翅纔亄羅併戰ヾ十囡褕頛じ毧EO坒鼐﹜毞癡模蚾岈珛窒陔錨忮蛹孮侀皆輓珛囀湮縉婓▲杅趼趙蛌倰汔撰◎盄奻蹦抭奻桯羲賸慾轄腔佷砑癲袉ㄛ玴肢笪硢埳桮蓖俶蝤狩瓴蚙鯜脾趼趙茠种奾揭衾埻宎袨怓ㄛ竭嗣源宒奾祥傖抇﹝菴測※嗣氈尪5磁1§藩肭308啋ㄛ珋婓淏婓撼域杶蚾魂雄ㄛ鎗謗肭囀Хぽ睿珨肭菁ぽ腔杶蚾ㄛ褫眕湖9殏﹝珨啜備峈潠藝ㄛ藝宒潠埮蚾党瑞跡ㄛ眕潠等腔妗蚚俶峈翋ㄛ涴笱扢數瑞跡旮忳佸З鰍祥閎皆遘鶻繺斥刉輓醴梩銝蠍佶迮褊磉岋檄蝦藜樅匾瑀蝮韗盈极跤刳閥祤藜撈鬷礸飄靃╯珍閨郱晴斯醴梩銌撫痑珍艘朱撓鮹漟譫刉鄙邈ㄛ奧й珋測妗蚚﹝

                  ﹛﹛黃海振資深評論員吵吵鬧鬧的英國近日舉行的議會下院選舉雖然有了結果,但仍然且根本無法治療幾年來久拖不決、受此困擾英國民眾的脫歐「爛尾癌症」。倫敦自脫歐公投舉行以來,英國社會各階層、各界人士反反覆覆地耗費大量精力,部分人認為應該脫歐合算,更多人則主張和歐洲共進退,大家總希望有個完滿結局,但結果卻令各界倍感失望。事實上,脫歐已成為讓英國政客、媒體、和整個社會厭倦的「爛尾癌症」。事件凸顯唐寧街判斷失誤、決策無能、措施滯後和政客的務虛。無論是首相,或者是倫敦政府各個門委的表現都讓英國民眾感到無奈和失望。這場英國近百年來首次在聖誕節前舉行的議會下院選舉,乃是一個怪胎。「脫歐」公投後第二次議會下院選舉,是現任首相約翰遜為尋求打破「脫歐」僵局的冒險行動。因為選舉結果將影響英國能否實現順利「脫歐」,約翰遜於是誇口,贏得選舉將保證盡快完成「脫歐」。但由於脫歐會受到工黨百般阻撓;況且需要與歐盟重新就「脫歐」協議談判;最終實施名為「全民表決」、實為「重新公投」的法定程序;注定唐寧街的如意算盤不一定打得響,或者可能根本治不了「爛尾癌症」。保守黨為了贏得選舉、開出了大批空頭支票,不僅承諾實現「脫歐」後會增加英國警察人數、提高他們的福利。唯事實上英國自捲入伊拉克戰爭後就一直出現巨額財政赤字,倫敦政府曾經在無可奈何之下,對警察、公務員、大學和民眾福利實施緊縮,結果出現前所未有的大規模示威抗議,鬧得不可開交。約翰遜當時也同意實施緊縮,而保守黨今日為了贏得更多選票,竟然開出和財政現狀有巨大出入的空頭支票,等同火中取栗,為自己日後設下了後患無窮的陷阱。縱觀保守黨在選舉前後的表現,讓人們看到倫敦的政客只求私利,對選民來說,他們像個騙子多過像個英國人。由於唐寧街政客已經變得越來越不可靠,越來越多倫敦選民明確表示不希望英國離開歐盟,長時間的脫歐困擾已經讓他們失去耐性。有學者認為當年的公投本身就是愚蠢的決策,應該追究決策者責任,因為他們事實上已造成國家出現前所未有的慘重撕裂。英國和歐洲本來就是一家,因為「脫歐」,鬧得人心思動,造成大量優秀人才流失,對英國是絕對損失。保守黨即使獲得議會下院多數席位,並會正式通過「脫歐」協議,但在英國與歐盟就日後的自由貿易談判過程中,各方分歧和矛盾又不知什麼時候會突然冒出,讓英國和歐洲的關係進一步加劇。作者:聶華苓出版:時報文化出版聶華苓這部獲得國際肯定的小說,以印象式速寫及戲劇性的表現形式,強烈的爭議話題,成為作者最具特色之代表作。上世紀七十年代初,《桑青與桃紅》在《聯合報》副刊連載時,因政治和性的尺度問題被迫腰斬;一直到世紀末的二十多年間,這部小說一如小說主角經歷漂泊與離散,到處流浪,陸續有各地區的中文出版社出版。如作者形容:「有大刀亂砍的版本,有小刀修剪的版本,有一字不漏的全本。」一九九○年,《桑青與桃紅》獲美國國家書卷獎,此後成為離散文化(Diaspora)研究的文本,是探討女性文學、少數民族文學、移民文學的必讀經典。時報文化於1997年推出過一版,而今轉眼過了二十三年,在該書絕版多年的今日,再度推出新世紀珍藏版,以饗讀者。「台灣人也是中國人,不能忘了根」香港文匯報訊綜合新華社、記者陳旻及台灣中央社報道,曾任台灣當局行政機構負責人、中國國民黨副主席的郝柏村30日下午因多器官衰竭在台北逝世,享年101歲。國台辦在當天稍晚對郝柏村的辭世表示深切哀悼。發言人表示,斯人雖逝,風範長存。期待兩岸同胞攜手努力,堅決反對「台獨」,維護台海和平穩定,致力實現國家統一和民族復興。郝柏村1919年出生於江蘇省鹽城縣,黃埔軍校12期畢業,曾參與抗日戰爭。他1949年赴台,曾任台當局防務部門負責人、行政機構負責人、國民黨副主席等職務。郝柏村退休後,曾赴北京、西安、武漢等大陸多個城市參訪。他旗幟鮮明地反對「台獨」,堅持「台灣人也是中國人」。籲台青勿切割抗戰與台灣2014年,郝柏村在台北出席「慶祝黃埔建軍90周年暨對日抗戰77周年紀念活動」時表示,兩岸年輕世代都要珍惜光榮的抗戰史,台灣年輕世代不可把抗戰與台灣切割開來,沒有黃埔建軍就沒有七七抗戰,沒有七七抗戰就沒有今天的台灣。堅持「九二共識」是台唯一道路同年,他在台北出席抗日戰爭勝利紀念日研討會時表示,台灣最需要的是和平、是經濟的發展,堅持「九二共識」是台灣生存、和平發展的唯一道路。2017年7月,郝柏村在南京舉辦的中華民族抗日戰爭史學術研討會作專題演講時呼籲,兩岸年輕世代應該在「九二共識」基礎上的和平發展中培育出和平統一的共識。2019年8月8日,郝柏村於100歲生日當天在台北發表回憶錄。他在書中寫到,台灣人不認同中華民族,必將帶來無窮災害,「最令我憂心」。郝柏村又仿詩人陸游的詩作:「保台反獨絕非空,但悲不見中華同;兩岸和平統一日,家祭毋忘告乃翁。」心中念念不忘,期待兩岸能夠和平統一。自1999年起,郝柏村先後六次回鄉祭祖。每次回到家鄉,郝柏村都要說:「我的根就在這裡!」他說回到家鄉,是要讓後代知道自己的根,自己的本。中國人不能忘記自己的根本,人不一定要歸根,但是決不能忘了根。兒婉謝各界弔唁免聚集郝柏村兒子、國民黨前副主席郝龍斌發聲明表示,因近來新冠肺炎疫情嚴峻,為配合政府要求避免群眾集會,更因父親郝柏村一向以公眾利益為重的態度,目前暫時婉謝各界前往弔唁,待日後疫情趨緩,將擇日舉辦告別式。國台辦發言人朱鳳蓮30日應詢表示,我們對郝柏村先生、王文燮先生不幸辭世表示深切哀悼,對他們的親屬表示誠摯慰問。郝柏村先生、王文燮先生民族情懷深厚,堅決反對「台獨」,致力國家統一,為推動兩岸關係發展貢獻良多,贏得兩岸同胞廣泛讚譽和敬重。87歲的國民黨中評委主席團主席王文燮29日清晨,開車行經新北市永和區新北環快下保生路匝道口不明原因自撞道路分隔道,送醫後宣告不治。

                  ﹛﹛嫣祫佴蟘食暱模撿奩ㄛ褉盃蔇韥遞銦囑浙企員工迎難而上克難攻堅香港文匯報訊綜合人民網及央視新聞報道,正在浙江考察的習近平總書記29日下午來到寧波北侖大楔高端汽配模具園區管理服務中心,親切看望園區管理人員、中小企業負責人代表、返浙員工代表等。習近平說,抗擊新冠肺炎疫情過程中,不同行業和企業都受到了一定影響,我們已經出台了一系列政策的組合拳,「會隨荍庤晡熊o展變化,及時予以一些調整,避免中小企業受根本性的影響,能夠盡快地恢復到好的狀態,而且還可以有新的發展。這次來調研也是聽聽大家的意見。」他鼓勵大家要迎難而上、克難攻堅,在黨和政府支持下同舟共濟、共克時艱。習近平叮囑大家,「在防控疫情的情況下,積極地開展復工復產,既要保證生產任務,還要保證身體健康。」5000億元支農支小根據工信部昨日發佈的數據,今年前兩個月,規模以上工業增加值同比下降%,實現利潤同比下降%,企業虧損面達到%。中小企業、勞動密集型行業受衝擊影響較大。中小企業在產業鏈中佔據關鍵位置,但抗風險能力普遍較低,在疫情中受到影響也較大。一段時間以來,我國出台了包括減稅降費、減免租金、新增優惠利率貸款等一系列舉措加大力度幫扶中小企業。會上發佈的數據顯示,截至目前,3,000億元(人民幣,下同)支持疫情防控重點企業的專項再貸款已累計向5,000多家企業發放2,000多億元,5,000億元支農支小再貸款、再貼現額度已累計發放了2,000多億元。今年1月至2月,全國清理政府部門和大型國有企業拖欠民營企業、中小企業賬款181億元。中小企復工率逾七成龍頭企業帶動和產業鏈協同等也加快中小企業復工復產。工信部副部長辛國斌說,工信部在前期推動51家大型龍頭企業和7,300餘家核心配套企業復工復產基礎上,又分兩批梳理了41家龍頭企業、379家核心配套企業,採取「一事一議」「一企一策」方式解決企業困難,推動產業鏈協同復產。目前上述龍頭企業及核心配套企業基本上都恢復了生產,帶動上下游40餘萬家中小企業復工復產。富士康近百家核心配套企業都已復工復產,帶動上下游1萬餘家中小企業復工復產。工信部中小企業局局長梁志峰說,截至3月29日,我國中小企業復工率已達到%,「專精特新」中小企業復工復產率明顯高於總體水平。下一步,還將強化政策落地、強化服務幫扶,出台精準舉措加大對中小企業「賦能」。1、鼓勵和支持台資企業通過合資合作、併購重組等方式參與國有企業混合所有制改革。2、搭建和構築龍台農業交流合作信息、服務平台,統籌現有資金渠道,大力支持海峽兩岸農業合作試驗區、台灣農民創業園建設。3、台灣同胞勞動保障以「五險一金」為基礎待遇,在辦理、收益等方面享受與當地居民同等待遇。繳交的住房公積金、基本養老保險個人賬戶存額,在大陸離職時經個人申請可以依據相關規定一次性支取。4、台灣同胞在黑龍江購買自住用房,首付比例、辦理時限、貸款申請等享受當地居民同等待遇。5、積極推動龍台民間文化機構交流合作,對符合要求的合作項目,由省級對台主管部門申請國家兩岸交流基金給予支持。

                  ﹛﹛5﹜勤衾拸衲蚸﹜溘嘉蚸摯桶醱嗣謂腔涴濬棟蚸ㄛ膘祜妏蚚蚳蚚僑瑜馱撿懂囥馱ㄛ旌轎棟蚸忳拹鴃撖嫣踹唳唳輻銝銝餅亥秩嚗嗆輸踵臬銝臬銝銝芣郊撉扎嗆輸踹臭誑嗆唳踹韐券桅嚗踹乩蹂漣蝥蝥瘀塚蝏渡嗆輸蹂賭蛹銝銝甇亦鋆靽格銝臬末箇W笆銝銝芰征踹嚗銝銝餃虜撣訾閫敺隞銝嚗銝亥砲隞雿撉韏瑯銋ahref="http:///xzx/news1">嗆踵芯甇仿炊嚗嗆踹芯瘜冽鈭憿對甇行摰嗉蝵撠蝻隞憭拇交雿?/div>銝嗆踵嗆釣銝銝銝芣郊撉扎?br>嚗嚗撘拐砍豢賊銝銝餌嚗寧&霈斗嗆踵蝔?br>嚗嚗銝銝駁蝡撌仿嗅獢銵具雿摰韐券靽霂銋艾雿摰雿輻刻秩銋艾?br>甇憿孵憿颱蛹隞塚隞亙踹唳蝏舀亙銋艾嚗撘隞亥秩br>嚗嚗銝銝餃笆唳踹蝏澆唳踹蝏澆撉塚餈舀閬撉輻航?br>嚗嚗銝銝餃停撉嗡葉摮函桅箄捶霂U寡閫閫單寞孵颲暹銋阡W霈殷寞桀霈桀摰寡圾喳函桅憒瘜15亙閫喉孵敶撠梯圾單寞颲暹銋阡W霈柴?br>嚗嚗撘箏瑯摰靘折W瘚蝏亙嚗寧&霈日Y妖霂臬榆蝏蝞拐踵狡憿寡晶典撱嗆颲暹銋阡W霈柴?br>嚗嚗銝銝駁唳輯荔蝑曄蔡雿摰亙嗅唬髡?br>嚗嚗銝銝颱拐砍訾辣啁拐霈殷蟡亦拐砍訾漱蝥喟拐韐對撟嗥揣閬蟡冽蝡蝖株恕嗆柴br>嚗嚗鈭扳霂喃憿嫘乩銝餃撘曆鈭扳霂嚗舐勗隞嗅蝔踹鈭扳餉扇韐對隞韐寥憸孵塚銝銝颱蝏隞br>嚗嚗銝銝餌倌蝵脯乩鈭斗亙嚗嗆踹?br>鈭撉輻瘜冽鈭憿寞芯g?br>嚗?嚗踹蝏臬衣泵撟喲W曉憪亦撉輻踹蝏銝芸楛敶拍撟喲W暹臭舐貊泵嚗瘚踹蝛粹游憭批銝擃摨佗隞仿脖鈭暺敹撘隞交活憟賬br>嚗?嚗璉亙V圈X臬行撘鋆銝撟單渡萇典文頧餅脣U圈X閫蝏摰舐征曌嚗憒撘鋆蝛粹憯堆摨隞交瘜函撘霂湔br>嚗?嚗璉交踹臬行瞍瘞湔瘞湔菜園游霈貊霂臭誑銝芯游予剜偌摰撉嚗勗嗉踹撠文嗅怎湔臬行瞍瘞湔蛛憒銝乩銝颱典臭誑嗉銵瘚霂嚗亦瘚霂?br>嚗?嚗撅憿嗅X亦撅憿嗅予曹憓Y湧唾蝥踵臬行瘞游像嚗憭抵望撘鋆梯賜萸?/div>詨唾靽桃亥嚗撣撖寞冽撣桀押?spanid="Label1">文:湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。

                  ﹛﹛文公子廣告人、公關人、營銷人,最怕無橋。宣傳涉及創作,但不少成功的創作人,往往都是等靈光一閃,繆思駕到,不期然就能一蹴而就,而且神來之筆到令人拜服。當筆不神來,靈光不閃,繆思失蹤,但交稿時間卻又迫近眉睫時,應該怎麼辦?文公子入行三十年來,當然也遇過不少大腦便秘的時間,集合了前輩的教導和自己的經驗,也有一點應付的心得。看古典章回小說,軍師們往往給前線將士,留低三個錦囊,當遇事時叫他們分別打開。文公子於是也班門弄斧,提供三個錦囊給大家參考,分開三期刊登。錦囊一,是一旦「無橋」,不如索性「硬銷」;由產品對消費者的直接利益出發,目標為本,宣傳力度放在解決問題的情景上。傳統營銷的書本智慧,不是說沿街喊口號式的硬銷推廣,通常只是低手所為,往往只會為產品帶來笑話而非受眾的好感嗎?一般人的印象,廣告不是要能引起受眾共鳴,以軟銷打動情感,最好還有幽默成分,令人看得開懷,以產生對產品的好感,再鼓勵試用嗎?如果你想拿廣告設計大獎,這些都是重要的元素,但我們營銷尋求的,不是廣告獎,而是令客戶收銀機響起的現金獎。以賣洗頭水廣告為例。傳統上,通常是由一位長髮美女在把弄一頭彈性秀髮,或者令頭髮隨風飄揚,吸引一眾型男回眸,以突出產品的賣點──就是用後令你更添美麗,對異性的吸引力大增。然而,千篇一律的手法看得太多時,卻往往令人難以分辨出產品的高下,甚至品牌名稱也顯得模糊。早在上世紀八十年代,HeadandShoulders洗髮水在香港推出市場時,卻突破了常規。電視廣告的畫面,只見有人將主角的頭髮中間分界,一分為二後,左邊和右邊分別用普通洗髮水和HeadandShoulders洗頭。過了一段時間後,再作出比對,發現用普通洗髮水的,頭皮問題猶在,而用HeadandShoulders的一邊,頭皮卻完全消失;直截了當地用效果說明了產品的優點。雖然廣告用的是非常硬銷的形式,但卻是解決問題為本,在人人都在發揮吸引型男回眸的創作時,反而更見創意。什麼產品廣告適合硬銷?其實追求效用的產品都適合,例如藥品、健康食品以至超級市場的減價推廣,都適合用硬銷的手法;事實上,消費者在選購該些產品時,亦往往「受硬不受軟」。閬Z隡/h6>霂瑕‵隞乩靽⊥Z亙游隡嚗/p>撠箏蝘堆履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateCommunity"placeholder="霂瑁交函撠>函蝘啣潘履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateName"placeholder="霂瑁交函蝘啣>箏瑞嚗inputclass="tender-form-input"type="text"id="decoratePhone"placeholder="霂瑁交函箏"maxlength="11">*銝箔函嚗函蝘撠鋡思艇潔撖/p>香港文匯報訊(記者成祖明)新冠肺炎持續肆虐香港,有傳染病專家形容現時已進入「戰時狀態」,估計短時間內可能出現單日超過100宗確診個案,香港大學微生物學系講座教授袁國勇形容,「有少少進入失控狀態」,本地累積個案隨時直逼2,000宗。有見市民防疫意識開始鬆懈,他們呼籲市民增加社交距離,以及建議政府立法要求市民在公眾場所須戴口罩。袁國勇料港個案累計2000宗袁國勇與香港大學感染及傳染病中心總監何屭}昨日接受電台節目訪問,袁國勇表示,現時疫情非常嚴峻,約200宗新冠肺炎確診個案由歐美國家傳入,預測香港隨時累計有2,000宗本地個案。他表示,香港疫情初期成功防控,全賴市民非常合作,但近日部分市民開始不注意個人衛生,以及早前部分從外國返港的市民未有接受檢測或隔離,導致大量社區傳播鏈出現,「有少少進入失控狀態。」他認為,目前急需從源頭控制和制止社區擴散,並批評現時病毒測試的數目太低,未能檢測到社區中的輕微病徵患者,以致無法切斷傳播鏈,追蹤工作緩慢,呼籲市民增加社交距離。何屭}指出,過去10日本港新冠肺炎確診個案增加約430宗,升幅驚人,已觸及公營醫療的臨界點,醫院病床不敷應用。他並估計短時間內,香港可能出現單日新增100宗確診個案,若再累積增加400宗至600宗個案,醫療系統會瀕臨「爆煲」。何屭}憂醫療「爆煲」何屭}留意到機場、地鐵、巴士和的士均有乘客沒有戴口罩,故建議特區政府緊急立法要求市民在公眾場所戴口罩。他指出,的士司機若不容許沒有戴口罩的乘客上車,將涉及拒載,但立法後司機就有權「拒載」。他續說,政府不能排除有需要實施戒嚴,以避免公營醫療系統出現如意大利等嚴重情況,並擔心50歲以上確診人數若持續增加,死亡數字將會快速上升。

                  ﹛﹛馱侉迗萋黰溜狊萭撠終匿閥瓊牲午侕次菠睋興葧蝤珍驕鯜祀艨鉓楰梩銫疥痸騉媟磁珛翋腔陑堋﹝香港文匯報訊(記者蔡競文)去年黑暴活動影響經濟及遊客來港,英皇鐘錶珠寶(0887)昨指出,去年受持續的中美貿易糾紛和本地社會事件影響,阻礙了香港經濟發展,本地零售市場環境經歷異常艱難的周期,集團去年度的總收入減少13%至億元;錄得純利9,000萬元,按年大減%。由於旅客流量下降以及消費意慾消沉,香港市場之收入減少%,至億元。香港市場集團佔總收入減少個百分點,至%。中國內地及東南亞市場去年則均錄得強勁增長,其收入分別增長%及%,而澳門市場的收入則按年上升%。按產品收入分類,鐘錶分部銷售收入為億元,按年減少%,佔集團總收入略少個百分點,至%。珠寶分部收入為億元,按年減少%。英皇鐘錶珠寶主席兼行政總裁楊諾思表示,本地旅遊業及零售市場去年已受到不利影響,集團自此經歷具挑戰性的營商環境。今年1月爆發的新冠肺炎無疑令問題惡化。在不利好的市場形勢的背景下,集團將實施適當的策略以減輕潛在之下的風險。集團將密切監察存貨水平並根據市場反饋重整產品組合;嚴格控制經營成本;以及採取適當措施改善整體運營效率。台胞護士高夢援漢入艙:只要團結必會抗疫成功香港文匯報訊(記者張聰武漢連線報道)「如今『兄弟姐妹』有難,作為台胞的我自是責無旁貸,盡己所能抗擊疫情。」天津市和平區南市街社區衛生服務中心的慢病科護士高夢是生活在大陸的第二代台胞,2月15日凌晨,有8年臨床經驗的高夢接到馳援武漢緊急出發的通知後,她沒有絲毫猶豫,迅速收拾行李並告別母親,前往指定地點接受統一培訓。抵達武漢後,高夢所在的醫療隊被安排進駐武漢漢江開發區方艙醫院,她負責該家方艙醫院的夜班組護理工作。「未曾想到如此平凡的我能在戰疫最前線發揮自己的光和熱。」高夢說,援馳武漢不僅是一名醫務工作者的義務,更是一名台胞應當承擔的責任。防護服笨重需用嘴呼吸高夢的工作是負責給患者測量生命體徵、發藥、發飯、做好患者出入院的辦理以及終末消毒等工作。「在組長帶領下,大家穿防護服都很仔細,穿得也很嚴實。真實的『裝備』與平時練習有所不同,第一次穿起這麼笨重的防護服,總覺得透不過氣來,要用嘴呼吸。」回顧在方艙醫院工作的經歷,高夢直言,在方艙工作的日子不僅是緊張的,也是興奮的,同時也充滿了成就感。由於新上崗的原因,她不免有些緊張,但也慢慢地摸索出工作流程。她表示,儘管與病人之間的語言不通、病人對於醫囑的不理解以及生活用品無法落實導致工作一度進入了膠茠牯A,但他們沒有一個人叫苦喊累。2月29日,由於武漢幾日來的陰雨綿綿,導致方艙醫院漏水,使高夢他們所管轄的病人要全部移到另一區。高夢回憶,他們的工作要比以往繁重,除卻日常工作以外,還要協助病人的搬運工作,緩解病人的情緒。」憂病人低熱採重點觀察「我記得很清楚,這一天,新入艙的一位病人略有低熱,令我格外憂心。」高夢說,一整晚,她在巡視的同時,對那位病人進行重點觀察。慶幸的是,病人的情況早上便已經好轉,相信很快就會恢復。「從漢江開發區方艙醫院到住地的路上,司機師傅特意帶我們走了一條『不尋常』的路,我們路過了鸚鵡洲長江大橋,它通身紅色,散茷k勃生機。」高夢說,儘管一路走來荊棘叢生,但她相信,只要團結一致,一切都能化險為夷,必定會取得抗疫的最終勝利。

                  ﹛﹛美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社香港文匯報訊(記者文森)全球疫情大爆發,大批海外港人紛紛回港避疫,本港近兩周的輸入確診個案暴升。本港昨日新增的41宗確診個案,當中34人有外遊記錄,包括18名海外留學生,他們大部分都是從英國回港,其餘的個案曾到過捷克、以色列、印尼等國家。衛生防護中心促請家居檢疫隔離者謹守相關規定,例如不要與家人同^食飯,要戴口罩等。對於近日有不少由英國回港的海外學生在家居檢疫隔離期間確診,有些更在回港前已有病徵,而前日確診的11歲女童(第六百一十二宗)家庭群組,她並沒有外遊記錄,但其於3月15日由英返港的14歲哥哥(第六百一十三宗)於同日確診,其兩名家人(第四百六十七宗及六百二十二宗)亦「中招」。衛生防護中心傳染病處主任張竹君昨日表示,部分有病徵的英美留學生在抵港時,會被送往檢測中心,若樣本呈陽性會安排送院,部分會獲派樣本瓶留深喉唾液樣,再返家隔離檢疫,其後再確診送院,她指,他們很多時回想才記起在海外時曾有病徵,她促請回港者及早通知署方在海外時的情況,而在家檢疫時應謹守相關規定,例如不要與家人同^食飯,要戴口罩等。被問到昨日確診大部分海外學生都是由英返港,對於他們是否乘搭同一班航機,而在機上交叉感染的風險,張竹君回應指,手頭上並沒有相關航班資料,但中心的網頁會有顯示,又指他們在差不多時間發病,相信是潛伏期的問題,因為英國的疫情爆發,有輸入個案稱曾在英期間,乘搭的士時司機有咳嗽;另外有一同相處的有確診,但沒有做檢測等等。劉斯路資深評論員國民黨在年初選舉大敗引發人事之爭及路線大辯論,對合作的基礎「九二共識」產生了動搖,前黨主席朱立倫甚至喊出「親美反共」的路線。筆者認為,也許抗疫後的世界新變局會使其清醒:堅守「九二共識」才是其重生的唯一機會。曾是民進黨元老的朱高正指朱立倫「親美反共」可能為了明年再爭黨主席,可他要「親什麼美反什麼共?」現實的美國是真正的帝國主義者,還在講親美不知是從何說起?而還在講反共,講白了不就是反中嗎?講更白一點,不就是反對統一嗎?如果國民黨連統一都反對,那國民黨還有存在的價值嗎?當下,國民黨的新舊領導人都一反過去的認知,以為國民黨原先堅持的兩岸關係政策是他們跑掉選票的根由。其實,稍微回顧歷史便可見,國民黨在2000年首次被陳水扁奪取大位,2004年連宋仍然敗陣,到2008年重新執政離不開「九二共識」。陳水扁上台後不斷衝撞紅線推「法理台獨」,北京則在2005年出台「反分裂國家法」反制,台灣民眾對兩岸關係高度緊張憂心忡忡。此時,國民黨主席連戰適時率團大陸和平破冰之旅,實現「胡連會」,達成《兩岸和平發展共同願景》,其中「三項體認」之首,就是:堅持「「九二共識」」,反對「台獨」,謀求台海和平穩定,促進兩岸關係發展,維護兩岸同胞利益。這迅速給動盪不安的台灣民心帶來了定心丸,而且也給馬英九2008年奪回政權作出堅實鋪墊。馬英九上台後,最大成就是在「九二共識」基礎上實現大小「三通」,兩岸共簽署23項和平發展的協議,結出豐碩成果。但是,2010年簽署的《海峽兩岸經濟合作架構協議》(ECFA),遭民進黨及美國明裡暗裡的反對,太陽花學運爆發,讓2013年6月簽署的兩岸服務貿易協議無法施行。讓年輕人擁抱兩岸市場2011年馬英九為連任,先試水提出未來十年內不排除與對岸簽訂兩岸「和平協議」,結果在民進黨和美國操弄下被指「賣台」,馬英九隨即後縮,提出「不統、不獨、不武」等十項保證,並將簽和平協議置於不可能的前提條件下。不過,馬英九還是堅持「九二共識」,但是更強調「一中各表」。馬英九的後退,可能以為國民黨已經重新在台灣站住了,不用靠大陸了也可以在台灣長期執政。也可能以為「三不」真的可以走得通。但事實是,在他的第二個任期國民黨已經分裂重重,敗相紛呈,民進黨操弄的台灣本土意識更加深入各個層面尤其是青年內心。2016年的政權再失,則是邏輯的必然。當前,國民黨內部也有人提出,蔡英文以「抗中保台」操弄選舉獲勝,可能誤判情勢,認為817萬票可挾,繼續配合美國成為對抗中國大陸的前線,兩岸關係將愈來愈形險峻。此時,國民黨實應把握機會,依據「統一黨綱」原則,重新申明「九二共識」,則能站穩台灣主體性,又不會被誤認為「台獨」,並促進兩岸重回和平發展軌道,重新取得多數台灣人支持。筆者認為,當前的新冠肺炎疫情全球爆發,為世界經濟發展帶來了危機。兩岸經貿往來和人員也進入近年來罕見的低谷。中國大陸已可以肯定而驕傲地說,疫情已經受控,經濟也將報復式復甦,適逢5G帶來的強大的新增長點,以及數十萬億新基建的強大動能,中國成為全球疫後經濟發展的火車頭是可以預期的。此時,國民黨能夠反蔡英文其道而行,重申堅守「九二共識」,並發揮「九二共識」的「和平共識」功能,緩和海峽緊張局面;再藉由「九二共識」建立更多容易親近、利益均沾的兩岸交流平台,趁茪什磥j陸推行的31條與26條惠台措施的契機,讓台灣年輕人在兩岸找到未來發展的市場,進而回頭帶動台灣經濟活絡榮景,則是做國民黨能做民進黨做不來的事情,由此找回屬於國民黨重拾執政力量的最大利基。

                  ﹛﹛梁君度研究書法的人都知道「熟能生巧」,但不一定都知道還有「熟能生俗」這麼一說。一般來說,「俗」可解釋為通俗,而通俗也非貶義詞,是形容某種事物比較大眾化,也就是說比較易懂,符合多數人的審美觀,為大眾所喜愛。書法有雅俗之分,所講的俗還真不容易說得明白,現代草聖林散之說:「俗字講不出來,只有你自己理會才行。」為試圖讓大家理解藝術中的「俗」,我姑且舉個不切實際的例子。時下年輕男女,對明星多頂禮膜拜。一部戲少了幾個靚仔靚女明星,恐怕難以賣座。假如有個導演找十幾個少女,整容整得和當下內地女明星,神仙姐姐劉亦菲一樣,讓她們拍一部電影,那一定驚世駭俗。戲一開場便見個個「星眸顧指精神峭」、「回雪縈塵皆盡妙」。估計觀眾無不驚喜莫名,讚嘆不已。但看了半個鐘,開始審美疲勞,加上眾美女一顰一笑,千篇一律,若個個言談舉止,舉手投足也一個模式,你就開始覺得乏味了,這時對「俗」這個字,就有點兒理會了。美,未必一定雅,也可以是「俗」。書法追求的不是美,而是雅。現今中國書法界有田英章、田蘊章兩兄弟,他們寫歐體楷書寫到「極致」,田粉們都喜歡得六親不認。田氏兄弟的楷書寫得類似於館閣體、美術字、逐字看,也美,挑不出什麼毛病。問題是他們不單把字寫得四平八穩,而且把所有字的點、橫、豎、撇、捺、u、折、提寫得都一樣,所有字的起收筆寫得都一樣,所有字的大小寫得都一樣,在同一篇作品中相同的字寫得都一模一樣。這和我上面所舉的例子,可算是異曲同工了。田氏兄弟練字幾十年,爛熟如泥,史上少有,否則也寫不出現在那樣的楷書,但問題就出在一個「熟」字,太熟了,成慣性模式,沒有變化。練書法,字要不斷由生寫到熟,又由熟寫到生,從否定到肯定,又由肯定到否定,最後又到否定之否定,螺旋式上升,以達到另一個新境界。一個學書法之人不經歷這種過程,斷難成為一個真正的書法家。學書法,勤寫勤練是應有之義,但若只得個熟字,熟而生俗就不好了。藝術講求個性化,要避免千篇一律,千人一面,只有共性,缺乏個性。沒有個性,就等於沒有靈魂,就落得個「俗」字了!近日,疫情愈來愈嚴重,一向致力以色彩繽紛及充滿正能量的美式奶昔店ShakeUp!於「疫」境中開設第二家分店,雖然現時開店經營較困難,但ShakeUp!創辦人Ivan反而以ShakeUpCheerUp為目標,推出一系列全新使用低糖雪糕的奶昔,並設醫護人員買一送一,以及大眾可以8折優惠,期望以健康奶昔為大家於抗疫的疲累中送上生活一點甜。■文、攝︰雨文新店設於旺角朗豪坊,Ivan分享開店的點滴,他說,他們是在去年未有疫情前應商場的邀請落實開分店的,商場早在他們於9月中在尖沙咀開設首間美式奶昔店後,派員到場視察,覺得專做健康奶昔的店在香港不多,認為非常適合他們商場的年輕形象,於是就一起洽談了一段時間,於1月26日進駐試業,並於日前正式開幕。新店繼續大玩紐約風,以色彩繽紛的美式漫畫為設計主題,更設有開放式廚房和高桌,讓大家一邊欣賞飲品的製作過程,一邊輕鬆享受奶昔或沙冰。在製作奶昔上,Ivan堅持不加入冰塊,令香甜的奶昔不會變淡,確保客人每一口飲到的都是真正的奶昔。他提到店內特地引入專用的奶昔機,取代一般攪拌機製作飲品。由於奶昔機並沒有刀片,因此奶昔的超濃滑口感得到最大程度的保存。由於現時大家都追求少甜的健康趨勢,因此全新系列的產品採用的雪糕是他們特意研製的自家製低糖雪糕,進一步降低出品的甜度。自家製低糖雪糕底每日均於店內新鮮製造,不加任何防腐劑。他表示︰「使用現成雪糕雖然效果不俗,但始終現成雪糕本身已有相當的甜味,再加入其他材料,出品的奶昔甜度一定會比使用自家製低糖雪糕為高。」所有奶昔和沙冰均即點即製,並有多款配料(Toppings)選擇,如巧克力、曲奇餅乾、棉花糖、水果等,極為吸睛。加上Ivan明白到很多顧客對奶昔感到又愛又恨,因此他們苦心鑽研此低糖雪糕奶昔,讓大家可以更放心享受這種飲品,同時亦不時創作新系列,為大家帶來更多新靈感及朝氣,為全城發放更多正能量﹗CheerUp系列健康奶昔今次,新店推出的全新CheerUp系列奶昔,包羅了三款飲品,如「白衣天使」,即白朱古力玫瑰味奶昔,濃厚的白朱古力中滲出一陣清澈的玫瑰幽香,感覺就像困境中的一道清泉,Ivan說這奶昔創作是向前線努力的醫護人員致敬而設。而以低糖朱古力醬製造的「苦中一點甜」奶昔,與其他朱古力味奶昔不同,其主要材料朱古力醬和雪糕均是Ivan自家以低糖方式製作,更切合本地市場口味,其苦中帶甜的香濃朱古力味,正提醒我們在逆境亦不忘為自己和親友尋找生活中的小樂趣。另外,以口感綿密、香氣濃厚的台灣紅豆製成的紅豆沙冰「紅豆最相思」,紅豆亦稱相思豆,在這個留家防疫的日子,與朋友的見面次數減少,於是Ivan表示用「紅豆最相思」就最能互相表達關心。疫後望跟員工吃大餐提到如何面對疫情帶來的經營問題,Ivan說他們申請了抗疫基金來紓緩一下,他提到想利用這抗疫基金做四件事︰「雖然8萬元資助可能只能夠協助支付部分租金,但我反而第一最希望疫情完後能與員工吃餐好,因大家最近都非常辛苦。第二,是添置更多消毒產品,現在堂飲的都有放置酒精搓手液給顧客使用。第三,就是投資在R&D研發產品上,希望每個月都能為顧客帶來新產品改變。第四,當然也就是協助交租。」「由於今次開分店是商場邀請,所以他們都有因應我們的預算作了租金調整,所以在旺角分店的銷售情況尚可以,當然比預算仍大約跌40%。反之,在尖沙咀的分店就差很多,譬如9月中時每日可以售出接近200杯,現在平均40至50杯,甚至曾試過單位數字。」Ivan分析說。在尖沙咀店附近的店舖,至今亦有很多吉舖了,希望疫情可以快過,大家消費意慾增加,社會經濟回復生氣。研外賣保冷飲口感在現時疫情非常嚴峻的情況下,在街喝飲料,的確成為不少的顧慮,但作為飲料,無疑是要即喝的,但由於他們不加任何添加劑,保質期較短,像做外賣是不可能的事,然而,Ivan說,他們沒有放棄做外賣的想法,他們正研發一種可以供外賣的方法。始終他們的賣點是即叫即製,都希望顧客可以即喝,才能喝到當中的鮮味,可惜在疫情下,大家減少了在街喝飲品的機會,所以他們都想能做到外賣外帶服務,但大前提是要解決保存溫度及衛生的問題,希望能研發出將冰包包裹飲品的保冷方法,令顧客都能在家中享受新鮮健康的飲品。「外賣自取」家中享美食因應疫情持續影響,香港餐廳食肆面對嚴峻考驗,OpenRice《開飯喇》上月宣佈全額豁免「外賣自取」的服務佣金,合作夥伴AlipayHK亦同時免收餐廳交易手續費,現在將措施延長至6月30日,繼續與業務夥伴共度時艱,並肩同行。與此同時,疫情持續令不少市民選擇留家用膳,OpenRice「外賣自取」服務將繼續推出一系列優惠,如市民可下載餐飲券,或在應用程式中點選「外賣自取」,揀選餐廳及食物後下單即可,讓港人在困難時刻仍可安坐家中享用健康美味的用餐體驗。路 芙相信這個月每位朋友也在家中休息休閒地工作,老實說叫你出街玩可能也沒有膽量,因為疫情嚴重政府也叫我們最好安坐家中,之前已經有人為的災害,令到香港沒有好日子過,現在是全球面對疫情最高危的日子。可以說人類在地球上已經面對很多天災人禍,但我們意想不到的是,香港這一個安穩的地方也會面對那麼多的災害,其中一個最大的災害便是娛樂圈已經愈來愈萎縮、已經急促地走下坡,因受災害及疫情兩者攻擊下差不多娛樂圈的工作完全停頓,大不如前了。若果說一位藝人一晚司儀工作可袋八萬蚊,現變成沒工開,可想多麼恐怖。早前我跟男主持人林盛斌(Bob)做了一個專訪,他跟我是差不多相識十多年朋友,我們是同一個電台一起合作做節目認識的,以往有很多工作上的分享,甚至乎因為當初他作為一個新的DJ要跟一個比較有一點兒經驗的DJ合作,所以公司安排了他跟我合作。眨眼這十多年間,他由一個寂寂無名的DJ訓練員成為了現時香港數一數二的節目主持,甚至乎電影上能夠擔當男主角,這也不是一件容易的事,證明他的能力非常得到觀眾的認同。在我節目中問他疫情之下近排工作如何,想也沒想過他第一句已經跟我說,現在這個時勢連他也沒有工開,整整在家中休息差不多兩個月,我聽了也大為吃驚,連他在這段期間也沒有工作,足以證明天災人禍影響了娛樂圈整個經濟,有很多傳聞當中說炙手可熱的娛樂大亨古天樂也沒有什麼電影開了,對我而言,就等於講一些恐怖故事一樣、狀況愈來愈恐怖,我身邊十個藝人也有八個是沒有工作呆在家中,不知點算好。還記得Bob在訪問中說了一句疫情來的時候,第一個始料不及的影響就是娛樂圈經濟也是第一時間停頓,這絕對是實話,有很多人也說,在娛樂圈工作的朋友賺錢容易,可以未雨綢繆儲多一些金錢以防萬一,但今次的疫情真的影響好大。唯有在今天我們這一刻只能等待解藥、等待不用再戴口罩、等待大家能夠見面擁抱握手,在此我希望在危難中現曙光,疫情盡快過去,祝福大家身體健康!

                  ﹛﹛撉踵臬冽嗆踵嗅笆踹餈銵璉撉嚗蝖株恕踹臬血刻捶桅嚗舀嗆輻閬航賜嗆嗆踵嗆踹銝閫嚗雿臬剔撟嗡賣剖鈭銝曉唳寧韐券桅嚗閬拇鈭撌亙瑟亥銵蝖株恕嚗銋芯g銝Z撉摰踵嗅輯芰嗅停閬餈銵鋆靽桐嚗?spanstyle="background-image:initial;background-position:initial;background-size:initial;background-repeat:initial;background-attachment:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;">甇行摰嗉蝵銝箏臭誑銝箸冽靘韐寧蹂誑韐寧∴餈交郎瘙摰嗉蝵鋆靽悌輕鉹撊袕灠T(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。昂膛山人上星期二,本山人寫了一篇「英文是學習得來的」!其中比較強調學生的學習取向比老師的教育更為重要,可能落墨過重,太強調了學生在學習的吸納和領悟的重要性;又可能說了兩三次老師只是從旁協助,的確有點兒壓低了一些老師的貢獻和重要性,僅此奉上最誠懇的歉意!我絕對不是有意看輕了老師的貢獻,只是在措辭時,太強調了些,其實教和學兩者的重要性也是相等的!我在中文大學首任校長李卓敏博士的安排下,前往美國哥倫比亞大學教育學院。理論上,我當然也應該是教師之一!但教的不是學科,而是大學生處事的方法和態度。各位可能也同意,大約數十年前,中學及大學也設有Deanofstudents,但中文的譯名卻是「學生訓導主任」,後來盧惠卿博士卻把之改為「學生輔導主任」,故意將那個「訓」字改為「輔導」或「輔助」的「輔」字!而我卻索性將這個「輔」字也刪去,而改用了「學生事務處」;一個沒有指導性的名字,只是「學生事務處」的工作辦公室!統籌學生獎助學金、學生會聯繫及協調等事,完全把學生工作從「訓導」和「輔導」的局限內解放出來!學生有任何困難及問題,也可以前來學生事務處尋求意見及協助!恰巧當時「港英」政府推出了一項極為慷慨的「學生資助計劃」,每位最貧困的大學生(在1970年時代),最高可獲「資助」5千元助學金及8千元免息貸款!合共1萬3千元,當時確是一項很「足夠」的資助,這便是我當時最重要的工作之一!其二是要在我上任後的3年之內,必須協助中大學生成立「香港中文大學學生會」。如3年之內未能成功,則3年試用期完畢便是炒魷魚之限期了!幸而我與各同學努力合作之下,一年零十個月便將中大學生會成立起來。本來,成立中大學生會當然是中大學生們之事;但當時中文大學只是仍在成立最初之時,首件重要的工作是開始建築中文大學的第一座建築物:范克廉樓!正是百業待興的非常忙碌的日子!但我在1969年3月1日上任時,中大的辦公室仍在彌敦道和亞皆老街交界的琤秅j廈之內;我在那兒工作了3個月之久,完全沒有接近中大學生的機會!因為全部中大學生均在崇基、新亞和聯合書院的校園之內,雖然很多中大學生也需要在尖沙咀區域之內修讀當時的「院際課程」,但臨時課室也是租用不同公司的會議室。由於時間不同,地點各異,事實上是無法接近這些中大學生的。幸好1969年6月中大校園內首座建築物范克廉樓已可以入伙,中大辦公室才由琤秅j廈搬至中大校園之內。第一天在中大校園內上班,整個環境便完全改變了!因為崇基學院在1956年時已將校舍從港島搬至當時的馬料水,而我在崇基的2至4年級均是在馬料水上課的,所以對當地認識甚深(後來馬料水也易名為中文大學,馬料水火車站也改為大學站),而且份屬崇基畢業生之一,過去亦經常返回崇基參加活動。這一改變,我便好像如魚得水一般,和崇基同學溝通更是有如「一家親」一般,我和當時的中大學生溝通之門便開啟了!

                  ﹛﹛王嘉裕今年的春節假期特殊,剛開始,大家吃吃喝喝消遣荂A日子一久,大部分人都開始煩躁了。圈子當中有一個朋友,卻在假期裡把生活過得如詩一般。問他有何秘訣,卻說:「用心接受自然的饋贈吧,那都是我們平時忽略的美好。」原來,他說的自然饋贈,是那些草木風景。不說還不注意,他常常與我分享他在院子弄的小花園,養花種草,修剪澆水,是他生活裡少不了的內容。我曾笑他,過上了退休後的生活。然而,我這種看法是偏執的。我看到的是他養花種草的「小家子氣」,卻不知道他這種善於欣賞的草木情懷,是生活的一種高境界的智慧,因為,他懂得感受自然的饋贈。什麼是自然的饋贈呢?其實大自然中的草木生長和變化規律,蘊含蚋袨I的智慧。我們生活中很多的浮躁、焦慮、困擾,其實在自然中都能夠找到答案,最終都能夠化解,都能夠被治癒,這便是大自然的智慧。值得一提的是,能否得到自然的饋贈,要看我們是不是一個真正的有心人。為什麼這麼說呢?想一想我們在平時的生活中,可曾真正去接近過自然、可曾真正去注視過它呢?即使是出去旅遊,也只是走馬觀花拍拍照片而已。而自然中的智慧,只有用心感受才能獲得。其實,不管人類社會發展到何種程度,都不能離開自然,而且,每個人都需要接近自然才能活得更明白。也許大家都已經發現,我們普遍人的生活雖然愈來愈好,但是煩惱和壓力似乎也愈來愈多,每個城市,都有很多心理和情緒崩潰的人。這種現象,很大的原因,是我們離開自然太久了,在物質化的世界中一味地渴望得到,不斷經歷挫折和重壓,我們生活的範圍小了,我們的目光也變小了。然而,生活其實是非常廣闊的,它除了那些物質生活,還有城市以外的大自然的世界,我們需要些新鮮空氣,這不僅是呼吸上的,更是精神上的,而走近自然,能幫到我們。那麼,如何接受自然的饋贈呢?像我的那位朋友,開墾自己的花園,當然好,但很多讀者可能都會說,沒有那樣的院子。其實,開墾不開墾花園,種不種植物,都不是關鍵,我們要學那位朋友的,是他的那種懂欣賞的生活態度。是的,保持一顆樸素的草木之心,保持一種善於發現和欣賞的情懷,才是最好的方法。當我們有了這樣的心,我們自然就會嚮往大自然的世界,用心感受每一天的日出和日落,每一種風景的變化規律,當一朵花開在你的眼前,不要忽視它,也不要只為它盛開的美而讚賞,我們看到的,應當是它全部的美,包括它的生長、綻放和衰落,這才是更廣闊的欣賞視野。總而言之,大自然的饋贈無處不在,我們要做的就是用心感受,讓心靈永遠保持寧靜,保持樸素,大自然的智慧等荍畯怚h發現。碧山書局遊學:兩天一夜;陳家鋪平民書局遊學:三天兩夜;雲夕圖書館遊學:兩天一夜;廈地水田書店:兩天一夜。近年,先鋒書店在內地開出13家特色分店,書店文化遊學,使先鋒書店一次又一次成為眾多文藝青年享受詩意閱讀的打卡目的地。2019年9月28日,福建省寧德市屏南縣屏城鄉廈地村,先鋒廈地水田書店在金色稻浪中開業。一棟老房子殘存的三面土牆內,新的建築介入,廢墟在書本的簇擁下重生。「到最貧瘠的土壤播種文化,去最偏遠的鄉村開設書局,因為我堅信中國文化的根在鄉村。」錢小華毫不掩飾自己對鄉村書局的情有獨鍾。一位讀者說,廈地水田書店最好的風景是「一川星月光流渚」,看書再看天,看那穿石的水滴停在夜空裡。從扎根於無錫惠山古鎮祠堂群中的惠山書局、見證中國近代史的南京總統府夕佳樓內的民國書院、南京博物院內民國館的新生活書局、中山陵永豐詩舍,到置身徽州古祠堂裡的碧山書局、浙江山頂上的雲夕圖書館、浙江松陽懸崖古村落裡的陳家鋪平民書局、福建廈地水田書店等。時光荏苒,玫瑰盛開。錢小華將開書店當做一門手藝,「聚成一束光,傳遞愛。」勤衾崋欴妏蚚棟蚸沓瑜撙腔囀斒橑僁芚調熏嚚慲讔芄疢閛欐笪睆僆鉞饑侀娸痟屺怫貔儤輾釓刳辣巡鐘佌滹皈硢★煽屺怫貔儤蟋騫捱藸骳臥D牓溫の埮啄岏艙鰓帎滹皆埜蒑祲硱墓襖窸屼捏騚齔諂反賮鹹完猁⑴ㄛ砑猁賸賤載嗣儕粗模蚾訧捅ㄛ③樟哿壽蛁﹝

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                  ﹛﹛香港文匯報訊據中新社報道,記者從湖北省台辦獲悉,2月3日東航運送首批247名台胞返鄉後,後續運送安排因台灣方面一直拒絕同意而未能實施。日前,大陸方面通過兩岸民航聯繫渠道建議,由東航和華航共同執飛武漢至台灣臨時航班,盡快完成滯留湖北台胞運送。台灣方面拒不同意這一共同執飛運送方案。據了解,2月3日以來,滯留湖北台胞向當地台辦提出協助返鄉申請者由979人增至1,148人。這些台胞在湖北各地居家觀察均已超過四周時間,無一人發生新冠病毒感染,他們因返台就醫用藥、上學、上班、家庭照護等急需,歸家心切。為此,大陸方面提出,希望以民為本,以滯留湖北台胞急盼回家為念,由東航和華航安排6個班次盡快有序實施,在一周內完成全部運送。同時,就東航與華航執飛班次分配及各班次乘客如何安排、登機前和運送中檢疫防疫事項等提出具體建議。據悉,1,148名擬運送台胞名單已提交。但台灣方面繼阻止東航運送後,也拒絕同意兩岸航空公司共同運送的安排。甇行摰嗉蝵賭撖孵銝憸蝞摰瘣餃函鋆靽桀砍貉銵乩抒抒銝交澆恣伐銝臬蝣鋆靽桀砍詨鋡急蝏憸蝞摰嚗嗅銝憸蝞摰鋆靽桀砍詨憿駁萎摰嗉蝵嗅銝交潸靽桐霈∪游嚗靽銝銝餃瘜銝隡文拿?憸蝞摰鋆靽桀砍訾艇蝳雿輻典隡芸嚗鋆靽桀砍豢靘憸蝞皜敹憿餅釣嚗憒雿輻典隡芸嚗銝蝏堆韏蹂銝颯憒摰銝雿輻其蝚佗臭誑摰嗉蝵韏瑟霂嚗摰嗉蝵隡蝚砌園游笆霂亥靽桀砍貉銵憭蝵撟嗥靽霂乩撖嫣銝餉銵韏踴鋆擖啣砍訾敺刻靽株蝔銝哨嗆憓憿對曹鋆擖啣砍賊蝞嗅蝞瞍蝞憿寧桐誑霈∠霂臬紡渡憓憿對銝敺鋆擖啣砍豢踵嚗銝銝颱踵隞颱韐寧具蝑曇恥嗅銝銝颱閬暻餌佗鋆靽格蝡臬之鈭選銝摰閬瘙鋆靽桀砍詨箏瑁祕蝏鋆靽桅蝞乩遠嚗銝閬臭銝芰狩蝏乩遠文:湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。

                  ﹛﹛2﹜蔚阨給踳鉧銀暔巘苺牴獄獐蚧賵屺怫貔儤薜狠蟆颲齉祫拸汜煨芶腔歙埱詮袨ㄛ噙离3-5煦笘ㄛ婬蝌啗撈褫﹝不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。蚐ぽ馱輛部躂馱奻藷ㄛ妀祜猁酕腔砐醴ㄛ呾疑第蹋睿羲第蹋等﹝

                  ﹛﹛專家解釋「國外所謂試劑盒造成漏檢」強調兩方法須聯用減誤診香港文匯報訊(記者郭若溪深圳報道)針對有媒體報道指國外出現所謂「中國試劑盒造成大量漏檢」情況,華大基因CEO尹燁接受香港文匯報採訪時表示,篩查試劑必須是核酸,且要有權威機構審批,追求快速檢測新冠病毒的試劑盒用的是抗體檢測的方法。尹燁表示,目前,不管是中國新冠診療指南、美國FDA,還是世衛組織發佈的文件,核酸檢測仍然是新冠肺炎確診的金標準,抗體檢測不能作為新冠肺炎確診和排除的唯一依據,不適用於一般人群的篩查,可以作為核酸檢測的重要補充,而兩者的聯合檢測將會提高檢測的靈敏度,減少誤診率或漏診率。在中國科學家發佈新冠病毒基因序列之後,全球多個實驗室相繼研發設計了檢測試劑盒。目前,批准上市的新冠肺炎檢測試劑主要包括核酸檢測試劑和抗體檢測試劑兩類。尹燁表示,國外新冠篩查出現大批漏檢,很可能是選錯試劑。核酸檢測可測無症患者對新冠病毒特徵RNA序列進行RT-PCR擴增反應的方法是目前新冠肺炎核酸檢測的主要方法。在設定合適的「引物」的前提條件下,RT-PCR技術是目前能夠最為準確檢測出新冠病毒的方法之一。尹燁表示,儘管在實踐中,這一核酸檢測方式也會受到採樣過程、樣本儲存、運輸及檢測能力等因素的影響,但是試劑本身具有較好的穩定性,能夠實現對新冠病毒各個階段患者進行無差別的篩查,包括無症狀感染者。而抗體檢測法主要用於體外定性檢測人血清、血漿、靜脈全血樣本中新冠病毒抗體,以判斷受檢者是否感染新冠病毒。抗體檢測需要受檢者有足夠數量的抗體產生,由於抗體的產生和消失是一個動態過程,選擇合理的採樣時機非常關鍵,抗體的含量會影響檢測的準確性,因此,當無法掌握受檢者情況時,抗體檢測法就可能會出現偏失。過分求快易現錯檢尹燁進一步解釋說,準確度和檢測速度在一定程度上是平衡的,因此在以篩查為場景的應用下,過分追求檢測速度就可能會導致錯檢或漏檢。據了解,華大基因的兩款核酸檢測試劑盒與一款核酸分析軟件此前已取得了中國國家藥品監督管理局頒發的醫療器械註冊證,是國內首批通過審批的新冠病毒檢測產品。目前,其中一款新型冠狀病毒2019-nCoV核酸檢測試劑盒(熒光PCR法)已完成了歐盟CE認證,獲得進入歐洲市場資格,同時獲得美國FDA簽發的EUA(緊急使用授權)。截至目前,華大基因已累計生產該試劑盒超過700萬人份,並在全國完成近58萬人份的新冠病毒核酸檢測。試劑盒訂單已覆蓋70個國家和地區,並陸續運抵日本、文萊、泰國、阿聯酋、埃及、秘魯等地。文:湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。昂膛山人上星期二,本山人寫了一篇「英文是學習得來的」!其中比較強調學生的學習取向比老師的教育更為重要,可能落墨過重,太強調了學生在學習的吸納和領悟的重要性;又可能說了兩三次老師只是從旁協助,的確有點兒壓低了一些老師的貢獻和重要性,僅此奉上最誠懇的歉意!我絕對不是有意看輕了老師的貢獻,只是在措辭時,太強調了些,其實教和學兩者的重要性也是相等的!我在中文大學首任校長李卓敏博士的安排下,前往美國哥倫比亞大學教育學院。理論上,我當然也應該是教師之一!但教的不是學科,而是大學生處事的方法和態度。各位可能也同意,大約數十年前,中學及大學也設有Deanofstudents,但中文的譯名卻是「學生訓導主任」,後來盧惠卿博士卻把之改為「學生輔導主任」,故意將那個「訓」字改為「輔導」或「輔助」的「輔」字!而我卻索性將這個「輔」字也刪去,而改用了「學生事務處」;一個沒有指導性的名字,只是「學生事務處」的工作辦公室!統籌學生獎助學金、學生會聯繫及協調等事,完全把學生工作從「訓導」和「輔導」的局限內解放出來!學生有任何困難及問題,也可以前來學生事務處尋求意見及協助!恰巧當時「港英」政府推出了一項極為慷慨的「學生資助計劃」,每位最貧困的大學生(在1970年時代),最高可獲「資助」5千元助學金及8千元免息貸款!合共1萬3千元,當時確是一項很「足夠」的資助,這便是我當時最重要的工作之一!其二是要在我上任後的3年之內,必須協助中大學生成立「香港中文大學學生會」。如3年之內未能成功,則3年試用期完畢便是炒魷魚之限期了!幸而我與各同學努力合作之下,一年零十個月便將中大學生會成立起來。本來,成立中大學生會當然是中大學生們之事;但當時中文大學只是仍在成立最初之時,首件重要的工作是開始建築中文大學的第一座建築物:范克廉樓!正是百業待興的非常忙碌的日子!但我在1969年3月1日上任時,中大的辦公室仍在彌敦道和亞皆老街交界的琤秅j廈之內;我在那兒工作了3個月之久,完全沒有接近中大學生的機會!因為全部中大學生均在崇基、新亞和聯合書院的校園之內,雖然很多中大學生也需要在尖沙咀區域之內修讀當時的「院際課程」,但臨時課室也是租用不同公司的會議室。由於時間不同,地點各異,事實上是無法接近這些中大學生的。幸好1969年6月中大校園內首座建築物范克廉樓已可以入伙,中大辦公室才由琤秅j廈搬至中大校園之內。第一天在中大校園內上班,整個環境便完全改變了!因為崇基學院在1956年時已將校舍從港島搬至當時的馬料水,而我在崇基的2至4年級均是在馬料水上課的,所以對當地認識甚深(後來馬料水也易名為中文大學,馬料水火車站也改為大學站),而且份屬崇基畢業生之一,過去亦經常返回崇基參加活動。這一改變,我便好像如魚得水一般,和崇基同學溝通更是有如「一家親」一般,我和當時的中大學生溝通之門便開啟了!

                  ﹛﹛遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。香港文匯報訊(記者茅建興杭州報道)從30日舉行的浙江省新冠病毒感染肺炎疫情防控工作新聞發佈會上獲悉,浙江省對所有無症狀感染者嚴格按照確診病例的管控要求執行。浙江省防控工作領導小組辦公室常務副主任、浙江省政府副秘書長陳廣勝表示,新冠肺炎無症狀感染者是當前疫情防控的突出隱患,也為社會公眾高度關注。一經發現,立即收入定點醫院進行14天集中隔離醫學觀察;期滿須經兩次連續標本核酸檢測陰性,且採樣間隔時間大於24小時。在定點醫院解除隔離後,參照確診病例康復期管理要求,轉至集中隔離點繼續觀察14天。為最大限度防範風險,浙江省對所有入境來浙人員在開始和解除集中隔離時均開展實驗室檢測,全面排查無症狀感染者。一經發現,隨即開展流行病學調查,鎖定可能的密切接觸者並落實隔離措施,確保第一時間切斷傳染途徑。嫁肵滇Х醱郔疑祥猁腔怮豪ㄛ怮豪腔晇伎頗繳I衶赲趕眺硉饒橤驉

                  ﹛﹛楊志強香港工商專聯會會長 資深評論員民建聯由2013年起,每年都會舉辦年度漢字評選,自2013起,年度漢字分別是「和」、「融」、「法」、「亂」、「貴」、「順」字奪冠。但2019年民建聯的年度漢字評選卻沒有舉行,原因不得而知,也許與2019年藉修例風波引發的長逾半年的暴亂相關。匯聚各方意見,2019年香港年度漢字應該是「止」字,即止暴制亂。對於市民2016年投票選出「亂」字,民建聯創黨主席曾鈺成指,2016年由農曆年發生的事情(旺角暴亂)開始,都令社會覺得香港比過去多了亂象,同時反映香港是「人心思定、人心思穩」,希望亂象盡快過去,故2016年第二多人投票的是「穩」字。2018年由「順」字奪冠,曾鈺成認為「順」字與管治有關,又引清代段玉裁《說文解字注》「順之,所以理之」、「未有不順民情而能理者」,強調順應民情應為管治基礎,若管治者順應民情,就能好好管治社會。「亂」「慘」「暴」「懸」不堪回首想不到從「亂」字到2017年的「順」字,再到2019年,卻走了一個惡性循環,由「順」復返「亂」,而且是大亂特亂。筆者與新聞界的幾個朋友日前聚會議及此事,眾人分別給出2019香港年度漢字。有人給出「亂」字,認為自2019年6月起,香港經歷了開埠以來最大規模動亂乃至暴亂,特區政府陷入1997年回歸之後最深重的管治危機,修例風波和暴亂引發的社會撕裂,給香港留下巨大的傷痕。又認為香港是否能夠像古語所云的「大亂之後必有大治」,難以逆料。有人給出「慘」字,認為過去半年來,各區中資零售店、食肆及旅行社成為示威者的狙擊目標,到店外塗鴉、爆玻璃及縱火隨處可見。香港陷入沙士以來最嚴重的經濟下滑,裁員潮、減薪潮、結業潮、倒閉潮、失業潮的颶風吹襲香港,香港市民連生存權、生活權都不保,700多萬市民生計受到極大打擊,港人「慘」狀不忍目睹。有人給出「暴」字,認為暴徒的暴行已無異於恐怖主義行徑。暴徒從使用棍棒、石塊到瘋狂掟汽油彈、安裝炸彈殘害警民;從衝擊政府部門、破壞公眾設施,到大肆堵塞交通,對商舖、銀行、酒店打砸搶燒;從公然搶槍襲警、割頸殺警到襲擊無辜市民,當眾焚燒活人、擲磚奪去人命等。有人給出「懸」字,認為過去半年來,香港處於倒懸之危,港人受盡倒懸之苦。黑色恐怖令人窒息,香港悽慘無比,滿目瘡痍,變成危城。暴徒癱瘓交通和商業運作,重創香港經濟,逾百萬打工仔飯碗岌岌可危,生存狀況令人擔憂。止暴制亂不容猶豫徘徊和動搖眾說紛紜之下,大家逐漸同意:2019年香港年度漢字應該是「止」字,即止暴制亂。國家主席習近平表示,香港持續發生的激進暴力犯罪行為,嚴重踐踏法治和社會秩序,嚴重破壞香港繁榮穩定,嚴重挑戰「一國兩制」原則底線。止暴制亂、恢復秩序是香港當前最緊迫的任務。這亦成為香港社會各界最廣泛的共識、最強烈的呼籲。區選落幕和聖誕假期後,暴亂仍然未有止息之勢,並呈現出兩大趨勢:一是暴亂痡`化、持續化,幕後勢力有意控制暴亂的節奏和規模大小,大型的暴亂可以隨時發生,黑色聖誕暴亂就是警號,而且暴亂可能延續至明年9月的立法會選舉或更長時期;二是暴亂呈現黑社會化,黑衣魔一方面用「順我者昌、逆我者亡」的強盜邏輯,頻頻破壞一些與他們政見不合的商舖;另一方面,正用類似於黑社會的欺行霸市、強收「保護費」等手段,迫使商舖「歸邊」表態,強迫加入所謂的「黃色經濟圈」。黑衣魔在網上公示所謂「入圈門檻」,要求店內要專門設有給暴徒黏貼文宣品的「連儂牆」,店內要不停播放「港獨」歌曲,給黑衣魔提供免費的「飯券」以及免費的八達通卡,甚至要將收入的5%至10%,或一定的營業金額,捐獻給特定組織,之後,店舖的門面方可貼上「黃豬」貼紙。黑衣魔的手段已經與黑社會如出一轍。律師會會長彭韻僖日前在《香港家書》中慨言,大家要放棄「打贏就話事」的「叢林法則」,回歸法治基本精神;財政司司長陳茂波亦表示,默許和放任暴力,是真正毀掉香港的元兇。這都是不想香港淪亡的肺腑之言,在2020年將臨之際,值得大家深切反思!香港將跨進新一年,要實現「平平安安」的祝願,在止暴制亂這個大是大非、關乎香港前途命運的問題上,包括特區政府各部門官員和廣大市民,沒有中間地帶,容不得猶豫、徘徊和動搖。真愛香港,就要堅決維護「一國兩制」。真愛香港,就要用實際行動向一切損害香港繁榮穩定、挑戰「一國兩制」原則底線的行為堅決說不。全社會要一起拒絕「叢林法則」,回歸文明法治,令暴力行動失去養分,逐漸枯萎。3﹜散祥褫勤藷眕轎掩刳鄙檣痭籟牯蹉痾衛嗝埏肭笮姜苺皆細區嬲椿╮ㄓㄓ[前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。

                  ﹛﹛鼠侗芢堤淕极杶絃蚾党炵蹈竘鍰堻м蚾俴珛寞毓ㄛ章菁湖ぢ赻2009爛眕懂傖飲庈部奻換苀杶絃蚾党腴窐腴歎腔※窪梨§ㄛ蚚む9A馱最奪燴极炵睿窐講潼飭炵苀ㄛ湖婖賸詢俶歎掀蚾党す怢﹝輪爛懂棡髀囀俋扢數蔣砐閉徹100嗣砐ㄛむ笢載鳳肅弊綻萸湮蔣﹜肅弊IF扢數湮蔣﹜藝弊BESTOFYEARAWARDS扢數踢蔣﹜砩湮瞳Adesign扢數踢蔣﹝香港文匯報訊(記者茅建興杭州報道)從30日舉行的浙江省新冠病毒感染肺炎疫情防控工作新聞發佈會上獲悉,浙江省對所有無症狀感染者嚴格按照確診病例的管控要求執行。浙江省防控工作領導小組辦公室常務副主任、浙江省政府副秘書長陳廣勝表示,新冠肺炎無症狀感染者是當前疫情防控的突出隱患,也為社會公眾高度關注。一經發現,立即收入定點醫院進行14天集中隔離醫學觀察;期滿須經兩次連續標本核酸檢測陰性,且採樣間隔時間大於24小時。在定點醫院解除隔離後,參照確診病例康復期管理要求,轉至集中隔離點繼續觀察14天。為最大限度防範風險,浙江省對所有入境來浙人員在開始和解除集中隔離時均開展實驗室檢測,全面排查無症狀感染者。一經發現,隨即開展流行病學調查,鎖定可能的密切接觸者並落實隔離措施,確保第一時間切斷傳染途徑。

                  ﹛﹛作者:HilaryMantel出版:FOURTHESTATELTD.繼《狼廳》(WolfHall)、《提堂》(BringUptheBodies)後,希拉里.曼特爾(HilaryMantel)帶來三部曲的驚人結局《鏡與光》。1536年5月,英格蘭。安妮.博林死了,被一個僱來的法國劊子手在一瞬間斬首。就在她的遺體被匆匆掩埋之時,托馬斯.克倫威爾正在與其他勝利者共進早餐。這位來自帕特尼的鐵匠之子從春天的大屠殺中平步青雲,他的權力和財富不斷攀升。而他的令人敬畏的君主亨利八世,在第三任王后珍.西摩生下他最渴望的男性繼承人並因此而死之前,與她享受茧u暫的幸福。克倫威爾是一個只有智慧可以依靠的人。他沒有顯赫家族的支持,沒有私人軍隊。儘管國家內憂外患,反叛者虎視眈眈,入侵者的威脅使亨利八世政權瀕臨崩潰,克倫威爾卻運用他強大的想像力在未來的鏡子中看到了一個嶄新的國家。但是一個國家,或者一個人,可以像蛻皮一樣脫離過去嗎?憑藉《鏡與光》,希拉里.曼特爾成功地結束了她從《狼廳》和《提堂》開始的三部曲。她講述了托馬斯.克倫威爾從一無所有的男孩爬到權力頂峰的最後幾年,塑造了一個捕食者同時也是獵物的形象,展現了現在和過去、皇家意志和普通人的願景的激烈衝突:一個現代國家通過碰撞,激情和勇氣走向偉大。蝜遜砑賸賤載嗣訧捅ㄛ褫眕壽蛁ㄐ不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。

                  ﹛﹛有調查指出,新冠病毒疫情導致很多地區被封鎖,各地企業活動嚴重萎縮。路透社引述數據公司IHSMarkit近日公佈的調查顯示,追蹤製造業和服務業的美國3月綜合產出指數初值降至,為歷史最低水平,2月份該數據為,突顯經濟正快速惡化,數字低於50意味茈禶~活動萎縮。歐元區同樣糟糕,歐元區3月IHSMarkit綜合採購經理人指數(PMI)初值降至紀錄低位的,是1998年中調查開始以來的最大月度跌幅。IHSMarkit稱,3月數據顯示,歐元區經濟季度降幅約為2%,控制疫情的措施升級可能加深經濟下滑勢頭。投資銀行高盛預測,今年全球經濟將萎縮1%;美國4至6月料萎縮24%,是戰後最高紀錄的倍。高盛首席分析師哈哲思(JanHatzius)指出,新冠危機已經把全球經濟推進深度衰退,危機應對措施導致經濟活動萎縮,其幅度是戰後歷史上前所未見。針對疫情期間訂單取消的問題,中國商務部外貿司二級巡視員劉長於上周在網上新聞發佈會表示,「雖然我國外貿發展的外部環境不確定性上升,國際貿易需求下行壓力加大,但我們也要看到,我國外貿產業鏈結構完備、競爭力強,中國企業創新能力強,外貿企業化危為機的適應能力強。這些能力已經在過去應對歷次危機中得到證明,也必應會在這次疫情考驗中得到錘煉。」■香港文匯報記者殷江宏新冠肺炎疫情發生以來,商務印書館免費開放1,300餘種電子書資源和「漢譯名著名家視頻導讀」26種共125集視頻,用知識服務社會。據介紹,商務印書館早在20世紀初便出版《原富》、《天演論》等影響至今的代表性著作。20世紀50年代後,商務印書館致力於外國哲學和社會科學經典譯介,及至1980年代,輯為「漢譯世界學術名著叢書」。該叢書所收著作均為具有里程碑意義的經典著作,涵蓋了政治、經濟、哲學、歷史、語言、地理、社會學等學科領域,體現了不同時代、國家、民族的精神精華。叢書自1981年開始出版,歷時近40年,迄今已規劃19輯,總計850種,已出版17輯750種,是我國現代出版史上規模最大、最為重要的學術翻譯工程。目前,「漢譯名著名家視頻導讀」第一批已上線22位專家學者導讀26種名著,共計125集視頻,包括名家講授的康德《純粹理性批判》、黑格爾《精神現象學》、海德格爾《哲學論稿》、亞當.斯密《國富論》等,對每部作品的作者生平、寫作背景、主要內容、核心思想及學術價值進行講解,並增加相關知識點、提煉講座精華、繪製思維導圖等,便於讀者領會名著精神。■文:新華社閬Z隡/h6>霂瑕‵隞乩靽⊥Z亙游隡嚗/p>撠箏蝘堆履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateCommunity"placeholder="霂瑁交函撠>函蝘啣潘履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateName"placeholder="霂瑁交函蝘啣>箏瑞嚗inputclass="tender-form-input"type="text"id="decoratePhone"placeholder="霂瑁交函箏"maxlength="11">*銝箔函嚗函蝘撠鋡思艇潔撖/p>

                  ﹛﹛莉こ滬裔﹜妀桽﹜萇馱﹜嫖埭脹鍰郖ㄛ翋猁腔莉こ誹夔腑﹜柲階腑﹜盓殤﹜芠扞腑﹜LED桽隴脹炵蹈莉こ腔弊囀庈部梩衄薹眒揭衾鍰珂華弇﹝珋婓峈妦繫猁枑淕蚾﹜湮模懈ˋ扂岆珨跺80綴ㄛ60綴﹜70綴腔侀銃鉓棨棤摹閥邿珨虳秶婖珛諧徹ㄛ筍珋婓腔80綴睿90綴勤衾萇妀眕摯盄奻秏煤腔陓懇眒冪俇奕牯櫼輴鞳ˇ中l珍身兼民主黨中委的香港社區組織協會幹事蔡耀昌,成為民主黨向黃色選票獻祭的羔羊。歷經多次內亂的民主黨,如今已明顯走樣變質,早已拋棄和理非的立場,黨內權力核心衡量得失的唯一標準就是選票,所謂「民主」「平等」與「同志」,不過是隨時可以賤賣的砝碼,這大概也是該黨多次分裂的原因。為爭取9月份立法會選舉的黃色選票紅利,民主黨少壯派向「勇武」選民獻媚,不惜拿蔡耀昌向黃絲獻祭。蔡耀昌日前發表一項調查,指近日有「黃店」為討好「黃色經濟圈」的支持者,借防範新冠肺炎疫情為名,公然拒絕招待內地人入店消費,強調「只招待香港人」的黃店涉及歧視,蔡耀昌上周五聯同社協代表就此到平機會投訴。胡志偉為何不要求對歐美「封關」此舉當然引發「黃色經濟圈」及其支持者的極大不滿。事件本來與民主黨的立場無甚瓜葛,但戲劇性的是,逾60名以民主黨少壯派為主的「鴿黨」黨員,竟然「發大來搞」,高調聯署稱「蔡耀昌不代表我」,並隨即在當天的特別中委會會議後發聲明,指蔡耀昌「主動」辭任黨內全部職務。蔡耀昌「主動」與否大概不言自明。但筆者留意到林卓廷等聯署者的逼退「理由」,堪稱強詞奪理的經典。他們指蔡耀昌作為中委,「其公開發言與民主黨堅持全面封關立場出現重大矛盾。」民主黨針對事件的解釋明顯是「此地無銀三百O」的低級笑話。蔡耀昌關注的是部分商店歧視內地人士的經營手法,與「全面封關」的防疫措施有何關聯?如果民主黨的關注點在「全面封關」,那當前歐美等全球疫情大爆發,疫情比內地更甚,胡志偉應率眾包圍美國與歐洲各國駐港領館,要求美歐各國即時停止一切與香港的人際流動,同時要求黃店拒絕招待歐美人士。如果民主黨的關注點在「防抗疫情」,當內地已經率全球之先控制疫情,那胡志偉應該主動要求港府引入內地公共衛生專家團隊來港協助,以便香港更快解決疫情。「乳鴿」漠視疫情出賣同志 蔡耀昌在14號中委會後向傳媒表示,明白事件可能在政治上對民主黨有影響,聽取黨友的意見後,決定辭任民主黨中委,稱自己雖然「不盡同意」部分人的看法,但顧及民主黨而決定請辭一切黨內職務,但仍保留黨籍。聲言「蔡耀昌不代表我」的「乳鴿」,真正關心的不是本港的疫情好壞,所謂「政治上對民主黨的影響」,說穿了就是九月份的立法會選舉中,黃色選票能否為其所用,協助「乳鴿們」成功上位,飛入立法會。巨利在前,「乳鴿」出賣黨內同志與所謂「民主」,大概也不難理解。

                  ﹛﹛新冠肺炎疫情在歐洲迅速蔓延,據德國媒體報道,政府為阻疫情惡化,有意借鑒韓國的抗疫模式,進行大規模病毒檢測,包括利用確診患者的手機定位數據,使病毒檢測範圍「走得比已知疫情更前」。德國目前每周可進行30萬至50萬次檢測,主要針對有症狀人士及確診病患的密切接觸者,檢測率已遠高於其他歐洲國家。當地媒體則引述內政部文件報道,政府計劃將檢測能力提升至每日20萬次,涵蓋所有懷疑感染者,以及曾與確診者密切接觸的人,做法正是借鑒韓國的「追蹤、檢測及治療」策略。據文件指出,政府的策略是要令病毒檢測範圍從「已知疫情」,推前至「已知疫情之前」,其中一個重要手段是利用確診者手機定位數據,追蹤他們近期活動範圍,以更準確追蹤及隔離可能受感染人士。不過德國社會非常重視私隱,做法可能惹起爭議。德國目前累計確診逾萬宗,僅560人死亡,死亡率%,遠低於意大利和西班牙等國家,不過當地醫護人手長期不足,衛生部長施潘亦警告,未來數周或出現新一波疫情。■法新社李福善:港發展民主須循序漸進不能一蹴而就基本法頒佈30年,但社會對基本法的內涵與背景明顯認識不深,部分人高舉基本法承諾香港有普選,卻未有重視當中列明的「實際情況」與「循序漸進」字眼。已故香港基本法起草委員會委員、前香港首席法官李福善生前曾接受香港文匯報訪談指出,香港的政制不可能一夜之間變成全部普選,因在英國過往百多年的管治下,香港的政制完全沒有民主,香港回歸祖國後要發展民主必須循序漸進,不能一蹴而就。■香港文匯報記者鄭治祖訪談收錄於香港文匯出版社早前出版的《基本法的誕生》一書,該書彙編了有關基本法起草的依據、要旨、背景和全過程的許多寶貴檔資料。對於反對派動輒聲稱香港「民主自由倒退」、高呼要「立即普選」的口號,李福善在訪談中指出,港英政府管治香港逾百年,香港的政制完全沒有民主。他舉例說,上世紀70年代初期,有居民及團體因艇戶事件準備到港督府請願,但接載請願者的兩輛旅遊巴在過隧道前已被警方截停,並被控非法集會罪,可見當時港英政府嚴格控制政治活動。上世紀80年代,港英政府基本不會理會遊行示威,可見其策略已有改變。李福善指出,英國一貫作風是對當地結束殖民統治時就會搞普選,他質疑當中用心,並反問如果是為了民主,為何不一早就逐步推行。「聯合聲明」強調「維持不變」至於有人認為《中英聯合聲明》亦有推動香港政制改革,李福善指出,這種理解是錯誤的,因「聯合聲明」強調的精神是「維持不變」,當中雖有提到未來立法機關由選舉產生,但「選舉」亦有多種形式。李福善坦言,香港的政制不可能一夜之間變成全部普選,也認為當時港人對民主法治認識不深。上世紀80年代港英政府策略有變時,未有相應地修改法律作配合,故間接產生了挑戰法律的問題,例如有團體揚言不會就遊行申請許可。李福善表示,這種非法的態度違反民主法治的精神,在民主法治的社會中,若認為法例不合理,可要求當局修改跟進,但不能在修改前就要求不執行法例,否則就成了人治。作為草委會居民權利與義務專題小組的召集人之一,他形容該小組工作最少「拗撬」,他與小組另一召集人王叔文都認為,當時港人享有的權利已經不錯,只需在基礎上修改或增補,例如當時基本法已寫進遊行、示威及罷工等權利,唯一未能滿足勞工階層的是並未將「集體談判」寫入有關條文,當時反對提案的委員均認為要照顧各階層的利益,而且香港的工會較分散,具體應用集體談判權利時會有技術問題。基本法提人權部分令人滿意至於人權問題,他指基本法中寫上《公民權利和政治權利國際公約》、《經濟、社會與文化權利的國際公約》和國際勞工公約適用於香港的有關規定繼續有效,已相當令人滿意,並不認同部分人認為要將公約內的所有權利寫入基本法。作者:HilaryMantel出版:FOURTHESTATELTD.繼《狼廳》(WolfHall)、《提堂》(BringUptheBodies)後,希拉里.曼特爾(HilaryMantel)帶來三部曲的驚人結局《鏡與光》。1536年5月,英格蘭。安妮.博林死了,被一個僱來的法國劊子手在一瞬間斬首。就在她的遺體被匆匆掩埋之時,托馬斯.克倫威爾正在與其他勝利者共進早餐。這位來自帕特尼的鐵匠之子從春天的大屠殺中平步青雲,他的權力和財富不斷攀升。而他的令人敬畏的君主亨利八世,在第三任王后珍.西摩生下他最渴望的男性繼承人並因此而死之前,與她享受茧u暫的幸福。克倫威爾是一個只有智慧可以依靠的人。他沒有顯赫家族的支持,沒有私人軍隊。儘管國家內憂外患,反叛者虎視眈眈,入侵者的威脅使亨利八世政權瀕臨崩潰,克倫威爾卻運用他強大的想像力在未來的鏡子中看到了一個嶄新的國家。但是一個國家,或者一個人,可以像蛻皮一樣脫離過去嗎?憑藉《鏡與光》,希拉里.曼特爾成功地結束了她從《狼廳》和《提堂》開始的三部曲。她講述了托馬斯.克倫威爾從一無所有的男孩爬到權力頂峰的最後幾年,塑造了一個捕食者同時也是獵物的形象,展現了現在和過去、皇家意志和普通人的願景的激烈衝突:一個現代國家通過碰撞,激情和勇氣走向偉大。

                  ﹛﹛亚博彩票平台泂蚸珂泂華蚸綴泂Х蚸ㄛ煤馱衱煤奀﹝劉斯路資深評論員國家主席習近平在澳門回歸20周年慶典的講話,總結了澳門「一國兩制」成功實踐的4點重要經驗。第一,始終堅定「一國兩制」制度自信。第二,始終準確把握「一國兩制」正確方向。第三,始終強化「一國兩制」使命擔當。第四,始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席藉澳門回歸20周年,首次提出「一國兩制」的社會政治基礎的概念和課題,要求始終築牢這一社會政治基礎。筆者認為,對於「一國兩制」的偉大事業,牢牢打好社會政治基礎是一項千秋萬代的工作,值得港人深思,也是香港「一國兩制」重回正軌的努力方向。澳門市民的國家認同感、歸屬感和民族自豪感強於香港,因為澳門吸取了香港的教訓。例如,香港基本法對於港人的定義有不嚴密之處,致使香港終審法院1999年就居港權案判決過於寬鬆,給香港帶來可能數以百萬計的人口壓力,全國人大常委會不得不釋法,說明即使是香港永久性居民在中國內地所生的中國籍子女,進入香港前也要得到內地方面的審批;而所謂香港永久性居民在香港以外所生的子女,是指出生時父或母已經符合香港永久性居民的規定。之後,澳門基本法便吸取經驗,對澳人的定義較為嚴謹。事實上,澳門對維護國家安全,以及特首選舉的立法,也汲取了香港的經驗。但澳門實踐「一國兩制」做得好,也不僅僅是汲取了香港的教訓,更主要的是,澳門在把握「立一國之本,揚兩制之利」的根本原則上,築牢「一國兩制」的社會政治基礎。對國家和民族的認同感,不是自發產生的,澳門和香港都有「去殖民化」的工作要做。香港這次暴力運動中有6,000多人被捕,其中不少是年輕人,大中學生佔了4成多,而且有80多名教師或教學助理被捕。有相當部分回歸後才出生的年輕人,竟然舉起美國旗、英國旗,崇美崇英不認同自己是中國人。 筆者曾到澳門參加研討會,得以了解到,澳門回歸後構築了一個多元立體的愛國主義教育體系。2006年,澳門制定《非高等教育制度綱要法》,從法律上確立愛國主義教育目的,組織編寫適應澳門區情、適合澳門青少年教材,並與內地合編教材推廣使用;2007年開始,澳門規定初中二年級的學生都要參加一期「國防教育營」,這種類似內地軍訓的活動,移步到鄰近的中山市國防教育基地進行,大大增強了澳門學子的愛國和國防意識,提高了紀律性,磨練了意志。十多年來,這項活動成為澳門愛國愛澳教育的品牌。澳門還設立「青年教師中華傳統文化及國情教育計劃」,以活潑生動的形式,提高青年的國家民族認同感。澳門還設立基金,資助澳門幼兒在鄰近的內地城市受教育。澳門的教育形式,香港未必可以照搬,但是澳門教育界重視「去殖民意識教育」,很值得香港借鏡。尤其需要指出的是,回歸以來,香港有老師不但沒有對學生進行正面的國民教育,而且本身對中國歷史、中國共產黨的歷史知之甚少,反而更多接受西方對我國及執政黨的污名化宣傳誤導,對香港青少年教育破壞尤深。香港修例風波引發的暴力運動,原因複雜、多方面,有國際和台灣的背景,但是外因都是透過內因起作用的。內因是什麼?香港國民教育長期薄弱,是重要因素之一。故此,香港要重回「一國兩制」正軌,須在深化社會政治基礎迎頭趕上。此事不易,但要迎難而上。鼠侗眕垓珛蟈冪茠峈荇瞳耀宒ㄛ祥躺測燴賸懂赻砩湮瞳﹜昹啤挴脹弊腔棟蚸﹜族祧脹翋第ㄛ遜芘訧膘蕾賸躂珛馱釦ㄛ旃楷迵模穸蚾庉饜杶腔莉こ﹝

                  ﹛﹛文公子廣告人、公關人、營銷人,最怕無橋。宣傳涉及創作,但不少成功的創作人,往往都是等靈光一閃,繆思駕到,不期然就能一蹴而就,而且神來之筆到令人拜服。當筆不神來,靈光不閃,繆思失蹤,但交稿時間卻又迫近眉睫時,應該怎麼辦?文公子入行三十年來,當然也遇過不少大腦便秘的時間,集合了前輩的教導和自己的經驗,也有一點應付的心得。看古典章回小說,軍師們往往給前線將士,留低三個錦囊,當遇事時叫他們分別打開。文公子於是也班門弄斧,提供三個錦囊給大家參考,分開三期刊登。錦囊一,是一旦「無橋」,不如索性「硬銷」;由產品對消費者的直接利益出發,目標為本,宣傳力度放在解決問題的情景上。傳統營銷的書本智慧,不是說沿街喊口號式的硬銷推廣,通常只是低手所為,往往只會為產品帶來笑話而非受眾的好感嗎?一般人的印象,廣告不是要能引起受眾共鳴,以軟銷打動情感,最好還有幽默成分,令人看得開懷,以產生對產品的好感,再鼓勵試用嗎?如果你想拿廣告設計大獎,這些都是重要的元素,但我們營銷尋求的,不是廣告獎,而是令客戶收銀機響起的現金獎。以賣洗頭水廣告為例。傳統上,通常是由一位長髮美女在把弄一頭彈性秀髮,或者令頭髮隨風飄揚,吸引一眾型男回眸,以突出產品的賣點──就是用後令你更添美麗,對異性的吸引力大增。然而,千篇一律的手法看得太多時,卻往往令人難以分辨出產品的高下,甚至品牌名稱也顯得模糊。早在上世紀八十年代,HeadandShoulders洗髮水在香港推出市場時,卻突破了常規。電視廣告的畫面,只見有人將主角的頭髮中間分界,一分為二後,左邊和右邊分別用普通洗髮水和HeadandShoulders洗頭。過了一段時間後,再作出比對,發現用普通洗髮水的,頭皮問題猶在,而用HeadandShoulders的一邊,頭皮卻完全消失;直截了當地用效果說明了產品的優點。雖然廣告用的是非常硬銷的形式,但卻是解決問題為本,在人人都在發揮吸引型男回眸的創作時,反而更見創意。什麼產品廣告適合硬銷?其實追求效用的產品都適合,例如藥品、健康食品以至超級市場的減價推廣,都適合用硬銷的手法;事實上,消費者在選購該些產品時,亦往往「受硬不受軟」。絃泆迵羲溫宒報滇諉壓盈跺諾潔赻鉸疿刵堇砥ㄜ輕鉹撊袕灠T(記者海巖、章蘿蘭)中國人民銀行昨天開展500億元(人民幣,下同)7天逆回購操作,中標利率%,較前次下降20BP。兩個月內再次下調逆回購利率,且下調幅度較大。專家認為,此舉釋放貨幣寬鬆發力信號,也是全球央行同步抗疫的信號。這是自2月17日以來央行首次開展逆回購操作,與2月3日逆回購利率下降10個BP相比,此次下調幅度更大。央行貨幣政策委員會委員、清華大學國家金融研究院研究員馬駿表示,此舉標誌茪H行貨幣政策進入了加大逆周期調節力度的階段。「選擇在這個時點降息,應該是綜合考慮了國內復工復產需求以及國際疫情和外部經濟環境惡化等多方面因素後作出的決策。」馬駿強調,中國還有充足的貨幣政策空間和貨幣政策工具。中信證券首席經濟學家諸建芳認為,此次逆回購利率下降是在G20會議和中共中央政治局會議之後,是全球央行同步抗擊疫情的一個措施和信號,是央行層面進一步逆周期政策的落地,也是落實政治局會議精神進一步降成本、引導貸款市場利率下行的舉措。存款利率料下降15基點諸建芳預計,從淨息差角度看,市場利率下降30BP,存款基準利率大概率會有15BP的降幅,否則銀行成本壓力過大。另外,4月還可能迎來存款準備金率的下調。央行寬鬆信號雖然明顯,但由於周邊市場全線走低,A股也無改跌勢。滬綜指昨報2,747點,跌24點或%;深成指報9,904點,跌204點或%;創業板指報1,860點,跌43點或%。兩市共成交6,331億元,北向資金淨流入億元。

                  ﹛﹛§睡蚗隴澄陓ㄛ扢數憩岆珨部壽衾藝悝腔諒郤ㄛ儕祡腔﹜衄こ庤腔諾潔祥茼蜆硐岆衄ヴ佽儷京蠑楠皈硪腔桉爵ㄛ疑腔扢數岆笭弝こ庤﹜夔啊迕踢ヴ袀鼻腔﹝昂膛山人上星期二,本山人寫了一篇「英文是學習得來的」!其中比較強調學生的學習取向比老師的教育更為重要,可能落墨過重,太強調了學生在學習的吸納和領悟的重要性;又可能說了兩三次老師只是從旁協助,的確有點兒壓低了一些老師的貢獻和重要性,僅此奉上最誠懇的歉意!我絕對不是有意看輕了老師的貢獻,只是在措辭時,太強調了些,其實教和學兩者的重要性也是相等的!我在中文大學首任校長李卓敏博士的安排下,前往美國哥倫比亞大學教育學院。理論上,我當然也應該是教師之一!但教的不是學科,而是大學生處事的方法和態度。各位可能也同意,大約數十年前,中學及大學也設有Deanofstudents,但中文的譯名卻是「學生訓導主任」,後來盧惠卿博士卻把之改為「學生輔導主任」,故意將那個「訓」字改為「輔導」或「輔助」的「輔」字!而我卻索性將這個「輔」字也刪去,而改用了「學生事務處」;一個沒有指導性的名字,只是「學生事務處」的工作辦公室!統籌學生獎助學金、學生會聯繫及協調等事,完全把學生工作從「訓導」和「輔導」的局限內解放出來!學生有任何困難及問題,也可以前來學生事務處尋求意見及協助!恰巧當時「港英」政府推出了一項極為慷慨的「學生資助計劃」,每位最貧困的大學生(在1970年時代),最高可獲「資助」5千元助學金及8千元免息貸款!合共1萬3千元,當時確是一項很「足夠」的資助,這便是我當時最重要的工作之一!其二是要在我上任後的3年之內,必須協助中大學生成立「香港中文大學學生會」。如3年之內未能成功,則3年試用期完畢便是炒魷魚之限期了!幸而我與各同學努力合作之下,一年零十個月便將中大學生會成立起來。本來,成立中大學生會當然是中大學生們之事;但當時中文大學只是仍在成立最初之時,首件重要的工作是開始建築中文大學的第一座建築物:范克廉樓!正是百業待興的非常忙碌的日子!但我在1969年3月1日上任時,中大的辦公室仍在彌敦道和亞皆老街交界的琤秅j廈之內;我在那兒工作了3個月之久,完全沒有接近中大學生的機會!因為全部中大學生均在崇基、新亞和聯合書院的校園之內,雖然很多中大學生也需要在尖沙咀區域之內修讀當時的「院際課程」,但臨時課室也是租用不同公司的會議室。由於時間不同,地點各異,事實上是無法接近這些中大學生的。幸好1969年6月中大校園內首座建築物范克廉樓已可以入伙,中大辦公室才由琤秅j廈搬至中大校園之內。第一天在中大校園內上班,整個環境便完全改變了!因為崇基學院在1956年時已將校舍從港島搬至當時的馬料水,而我在崇基的2至4年級均是在馬料水上課的,所以對當地認識甚深(後來馬料水也易名為中文大學,馬料水火車站也改為大學站),而且份屬崇基畢業生之一,過去亦經常返回崇基參加活動。這一改變,我便好像如魚得水一般,和崇基同學溝通更是有如「一家親」一般,我和當時的中大學生溝通之門便開啟了!不少人以是次疫情與沙士時期比較,但林文華認為兩次情況並不相同,特別是經營成本上的差異。他解釋,沙士時期香港尚未開放自由行,及後本港旅業急速發展,時至今日無論人工及舖租都比當年大為增加,在相對較高經營成本下,企業受衝擊自然比沙士大。雖然政府推出一系列撐企業、保就業措施,財政預算案亦推出中小企融資擔保舉措,他亦相信有關貸款有助部分商戶資金周轉。僅剩一兩成生意不過目前很多企業正值存亡之秋,尤其是現金流對零售業極為重要。「好多洁]錢)都不可以遲。唔通可以遲些交租、遲些出糧?」不少商戶目前只做到一兩成生意,意味茈L們需面對資金周轉困難,因此他期望政府可以想辦法,令有關貸款可以盡快交到企業手上。短短30分鐘訪問,或無法濃縮零售業界在過去一年面對的困境,由商家角度出發更難刺中普羅大眾心中的痛。對於政府將向港人派1萬元,但不少零售業人士指目前已是垂死掙扎,認為政府最快暑假才派錢是太遲,林文華亦同意有關說法,他指目前零售業正面臨嚴峻問題,近期有企業裁員的報道亦不絕於耳,若不盡快解決問題,最終或直接影響市民生計。

                  ﹛﹛2013年4月12日,杜伯里應英國《衛報》編輯部的邀請,前往介紹當時剛出版的《思考的藝術》英譯版。現場聚集了大約有50名記者,他們手裡端茼迨W的咖啡,竊竊私語茧平埡`編輯洛斯布里傑或許終於會解釋一下,這個在英國全然默默無聞的傢伙是誰。就在此時,洛斯布里傑站起身、面無表情地說:「我剛剛上了您的網站,發現一篇狂妄無恥的文章。您說說這篇文章吧,不要談那本新書了。」洛斯布里傑在杜伯里網站上發現的文章,列出了他對反對消費「某種東西」的最重要論點,而那偏偏是眼前這些專業人士日復一日在生產的:新聞。措手不及的杜伯里吞下原本為了要介紹《思考的藝術》而練得滾瓜爛熟、希望聽起來令人信服且擬得很漂亮的句子,開始闡述自己為何鼓吹人們少看新聞的種種觀點。四小時後,杜伯里網站文章的精簡版〈新聞對你有害〉(Newsisbadforyou.)一文被刊登在《衛報》網站上,在最短的時間內累積了450則讀者留言(網站的留言上限),並成了當年年度點閱率最高的新聞文章之一。本書便奠基在該篇文章之上,並更深入、廣泛地含括了更多論點與內容。杜伯里指出,媒體不斷餵給我們無關痛癢的小事和八卦新聞,和我們的生活一點關係也沒有,也不要求我們思考。那就是為什麼我們總覺得不飽足。不同於書本或有深度的期刊雜誌(需要我們去思考的那種),我們可以吞下無數的新聞片段,就像是心智的彩色糖果。現在的我們面對虒穈T超載,如果開始學習少看一點新聞,會使外界的干擾少一點、時間多一點、焦慮少一點、思考深刻一點、洞見多一點。香港文匯報訊(記者蔡競文)去年黑暴活動影響經濟及遊客來港,英皇鐘錶珠寶(0887)昨指出,去年受持續的中美貿易糾紛和本地社會事件影響,阻礙了香港經濟發展,本地零售市場環境經歷異常艱難的周期,集團去年度的總收入減少13%至億元;錄得純利9,000萬元,按年大減%。由於旅客流量下降以及消費意慾消沉,香港市場之收入減少%,至億元。香港市場集團佔總收入減少個百分點,至%。中國內地及東南亞市場去年則均錄得強勁增長,其收入分別增長%及%,而澳門市場的收入則按年上升%。按產品收入分類,鐘錶分部銷售收入為億元,按年減少%,佔集團總收入略少個百分點,至%。珠寶分部收入為億元,按年減少%。英皇鐘錶珠寶主席兼行政總裁楊諾思表示,本地旅遊業及零售市場去年已受到不利影響,集團自此經歷具挑戰性的營商環境。今年1月爆發的新冠肺炎無疑令問題惡化。在不利好的市場形勢的背景下,集團將實施適當的策略以減輕潛在之下的風險。集團將密切監察存貨水平並根據市場反饋重整產品組合;嚴格控制經營成本;以及採取適當措施改善整體運營效率。碧山書局遊學:兩天一夜;陳家鋪平民書局遊學:三天兩夜;雲夕圖書館遊學:兩天一夜;廈地水田書店:兩天一夜。近年,先鋒書店在內地開出13家特色分店,書店文化遊學,使先鋒書店一次又一次成為眾多文藝青年享受詩意閱讀的打卡目的地。2019年9月28日,福建省寧德市屏南縣屏城鄉廈地村,先鋒廈地水田書店在金色稻浪中開業。一棟老房子殘存的三面土牆內,新的建築介入,廢墟在書本的簇擁下重生。「到最貧瘠的土壤播種文化,去最偏遠的鄉村開設書局,因為我堅信中國文化的根在鄉村。」錢小華毫不掩飾自己對鄉村書局的情有獨鍾。一位讀者說,廈地水田書店最好的風景是「一川星月光流渚」,看書再看天,看那穿石的水滴停在夜空裡。從扎根於無錫惠山古鎮祠堂群中的惠山書局、見證中國近代史的南京總統府夕佳樓內的民國書院、南京博物院內民國館的新生活書局、中山陵永豐詩舍,到置身徽州古祠堂裡的碧山書局、浙江山頂上的雲夕圖書館、浙江松陽懸崖古村落裡的陳家鋪平民書局、福建廈地水田書店等。時光荏苒,玫瑰盛開。錢小華將開書店當做一門手藝,「聚成一束光,傳遞愛。」

                  ﹛﹛香港文匯報訊據中通社報道,台灣著名詩人楊牧13日在台北國泰醫院辭世,享年80歲,震驚文壇。台灣東華大學華文文學系特聘教授須文蔚向台媒證實,楊牧近日送進重症病房就昏迷,沒有清醒過來,過世時十分安詳。不少文壇人士默哀,稱他是許多人的文學啟蒙。詩人陳義芝表示,過年前他到楊牧家中,唸了散文和新詩給他聽,他顯得相當高興。楊牧本名王靖獻,1940年出生於花蓮,東海大學外文系畢業後負笈美國,在加州大學伯克利分校取得比較文學博士學位,留美任教超過30年。1995年返回台灣,協助東華大學成立人文社會科學院,並引進駐校作家制度,開啟創作風氣。東華大學華文文學系教授吳明益表示,楊牧強調自由學風,他經常在湖畔、綠蔭下上課、帶學生讀詩、賞詩。他也是個懷舊的人,在高科技時代,他寫作依然使用鋼筆、古老的打字機。楊牧先後出版詩、散文專著超過50種,曾經榮獲島內多項文學獎以及海外文學獎。他在文學研究、翻譯上也卓然有成,是馳名中外的比較文學學者。他也是諾貝爾文學獎評審委員馬悅然博士(NilsGoranDavidMalmqvist)口中最有希望榮獲諾貝爾獎的詩人。美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社棟蚸諾嘆剒輝氘ㄛ砑猁蚾党腔珛翋蠅珨隅猁笭弝れ懂韃ㄐ踢埥啻馱最眳黃杻泂蚸馱眙ㄩ報滇睿怹汜潔⑹郖ㄛ扂蠅岆珂泂華蚸婬泂Х蚸ㄛ涴欴夔衄虴賤樵泂蚸諾嘆﹝

                  ﹛﹛囑浙企員工迎難而上克難攻堅香港文匯報訊綜合人民網及央視新聞報道,正在浙江考察的習近平總書記29日下午來到寧波北侖大楔高端汽配模具園區管理服務中心,親切看望園區管理人員、中小企業負責人代表、返浙員工代表等。習近平說,抗擊新冠肺炎疫情過程中,不同行業和企業都受到了一定影響,我們已經出台了一系列政策的組合拳,「會隨荍庤晡熊o展變化,及時予以一些調整,避免中小企業受根本性的影響,能夠盡快地恢復到好的狀態,而且還可以有新的發展。這次來調研也是聽聽大家的意見。」他鼓勵大家要迎難而上、克難攻堅,在黨和政府支持下同舟共濟、共克時艱。習近平叮囑大家,「在防控疫情的情況下,積極地開展復工復產,既要保證生產任務,還要保證身體健康。」5000億元支農支小根據工信部昨日發佈的數據,今年前兩個月,規模以上工業增加值同比下降%,實現利潤同比下降%,企業虧損面達到%。中小企業、勞動密集型行業受衝擊影響較大。中小企業在產業鏈中佔據關鍵位置,但抗風險能力普遍較低,在疫情中受到影響也較大。一段時間以來,我國出台了包括減稅降費、減免租金、新增優惠利率貸款等一系列舉措加大力度幫扶中小企業。會上發佈的數據顯示,截至目前,3,000億元(人民幣,下同)支持疫情防控重點企業的專項再貸款已累計向5,000多家企業發放2,000多億元,5,000億元支農支小再貸款、再貼現額度已累計發放了2,000多億元。今年1月至2月,全國清理政府部門和大型國有企業拖欠民營企業、中小企業賬款181億元。中小企復工率逾七成龍頭企業帶動和產業鏈協同等也加快中小企業復工復產。工信部副部長辛國斌說,工信部在前期推動51家大型龍頭企業和7,300餘家核心配套企業復工復產基礎上,又分兩批梳理了41家龍頭企業、379家核心配套企業,採取「一事一議」「一企一策」方式解決企業困難,推動產業鏈協同復產。目前上述龍頭企業及核心配套企業基本上都恢復了生產,帶動上下游40餘萬家中小企業復工復產。富士康近百家核心配套企業都已復工復產,帶動上下游1萬餘家中小企業復工復產。工信部中小企業局局長梁志峰說,截至3月29日,我國中小企業復工率已達到%,「專精特新」中小企業復工復產率明顯高於總體水平。下一步,還將強化政策落地、強化服務幫扶,出台精準舉措加大對中小企業「賦能」。郭中行資深評論員「香港眾志」秘書長黃之鋒、前大專國際事務代表團發言人張崑陽、劉鬖J等一眾「港獨」、「自決」分子,日前會見美國駐港澳總領事史墨客,向其遞交請願信,聲稱獲15萬港人聯署,希望美方能在之後發表的《香港人權與民主法案》年度報告中,落實「兩大訴求」:第一是將普選列為美國評估香港是否「自治」的標準,其次是制裁特區政府官員和警方云云。香港的普選與美國無關,更與所謂《香港人權與民主法案》無關,黃之鋒等人所謂普選訴求是假,實際是要乞求主子制裁特區政府官員和警方,並為制裁製造所謂理據,目的就是要向特區政府施壓,威脅如果不讓黃之鋒等人「入閘」參選立法會,其主子就會對有關官員作出制裁。其對議席之貪婪渴求,其嘴臉之無恥不堪,由此暴露無遺。黃之鋒公然「邀請」美國制裁香港美國去年通過的《香港人權與民主法案》,企圖對香港進行「長臂管轄」,干涉中國內政,違反國際法和國際關係基本準則,是赤裸裸的霸權行徑,法案內容更公然美化「黑暴」,為暴力張目,這是一個不合法、不合理的法案,更是一個不符合香港、美國利益的法案。然而,對於這樣一個「禍港」法案,反對派卻如獲至寶,不斷乞求美國主子早日實施,對香港作出這樣那樣的制裁。早前公民黨譚文豪等人又再訪美,返港後召開記者會再次擔當美國鷹派的「傳聲筒」,「代主傳話」講述法案的制裁門檻,並強調已茪熅蓂z首份制裁名單。當然,過千人的名單只是奴才譁眾取寵的行徑,這個所謂制裁名單,不少人相信都在美國有大量投資,與美國商界有各種合作。如果主子聽從奴才的一面之辭,毫無理由地將大批人制裁,等同迫人從美國「撤資」,將資金調回香港,在當前美國金融經濟風雨飄搖之時,這樣做法完全是靠害主子,這樣的奴才真的連做奴才的資格和水平都沒有。黃之鋒做奴才當然沒有問題,這是他個人選擇,始終「漢奸」任何時代都有,香港更有不少。但問題是,既然黃之鋒已經鐵了心為美國主子效忠,每年都去美國朝見主子,聽取最新指示;定期與美國駐港領事館匯報工作,而在《香港人權與民主法案》一事上,黃之鋒更加走到最前,大力推動,與美國鷹派政客一唱一和,促成立法,更公然「邀請」美國制裁。這些行徑已經不是與國際友人會面這麼簡單,而是公開投靠外國,擔當外國的「馬前卒」,服務於外國勢力,在《香港人權與民主法案》上黃之鋒的效忠對象已表露無遺。外國「代言人」不具備參選資格既然黃之鋒已經選擇了效忠對象,在美國與香港的利益上已經選邊站隊,並且以外國勢力的「代言人」、「傳聲筒」自居,這樣的人自然不具備參加香港選舉的資格。不論是立法會選舉或區議會選舉,都明確要求必須擁護基本法和保證效忠香港特區,這是參選的硬性規定,也是法律規定。黃之鋒等人勾結外國反華勢力干涉香港內部事務,攻擊中央和特區政府,完全無視基本法,挑戰「一國兩制」,就是這一點已經無資格參選,更不要說他根深柢固的「自決」立場。這兩點足以永遠DQ黃之鋒所有的參選資格。然而,黃之鋒早前卻表明將會參選9月立法會選舉,他的底氣何在?顯然,他是認為美國主子的制裁壓力,足以令有關官員投鼠忌器,要不放水讓他入閘,要不再次以病為因拒絕DQ,這樣或許有了「偷雞」的機會,這就是黃之鋒再次意氣風發的原因。但黃之鋒有機會嗎?當然沒有,去年他區選已被DQ,立選不DQ有理由嗎?如果政府因怯於外國壓力,就要讓乞美賣港的人「入閘」,香港還是「一國兩制」下的特別行政區嗎?全世界都不會容許出賣本國本土利益、甘當外國棋子的人參選,這是基本的政治倫理,這些人美國喜歡用,但在美國卻不會見到黃之鋒這樣的無恥政客,這就是美國的雙重標準。閬Z隡/h6>霂瑕‵隞乩靽⊥Z亙游隡嚗/p>撠箏蝘堆履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateCommunity"placeholder="霂瑁交函撠>函蝘啣潘履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateName"placeholder="霂瑁交函蝘啣>箏瑞嚗inputclass="tender-form-input"type="text"id="decoratePhone"placeholder="霂瑁交函箏"maxlength="11">*銝箔函嚗函蝘撠鋡思艇潔撖/p>

                  ﹛﹛嬝鐘斐蕾衾1990爛ㄛ岆珨模摩褪旃﹜汜莉﹜种忮睿督昢衾珨极腔軘磁俶淕极報怹秶婖妀ㄛ室藣萍5000嗣模詢傷怹唌虛﹜20勀跺种忮厙萸﹝億掀模眳綴ㄛ斕祥硐褫眕ワ珨模俶歎掀閉詢腔挕犖蚾党鼠侗ㄛ遜褫惆靡挕犖模蚾厙杻梗芢堤腔轎煤桄滇极桄啎呾惘魂雄﹝外交部昨日要求5家美國媒體駐華分社提供人員、財務等資料,《紐約時報》等3家美國媒體年底前記者證到期的美籍記者交還記者證,今後不得在內地包括港澳從事記者工作,有反對派政棍立即上綱上線攻擊外交部的做法「破壞『一國兩制』和新聞自由」,「等同宣佈『一國兩制』已死」云云。外交部的決定,是對美方早前無理打壓中國媒體做法的必要對等反制,正當合理,起因和責任都不在中方。中央有權決定香港的外交事務,因外交措施而拒絕某些特定外國記者在港採訪合憲合法,完全符合「一國兩制」原則和基本法,與干預香港出入境政策毫不沾邊。美國政客和本港反對派政棍對待新聞自由須一視同仁,不能搞雙重標準。美國國務院3月2日宣佈,把新華社等5家中國駐美新聞機構列為「外交使團」,大幅裁減中國新聞機構的中國籍員工;美國國務卿蓬佩奧更詆譭這5家中國媒體「遭受中共徹底控制,並非獨立新聞機構」。美國公然損害中國媒體和中國新聞工作者的聲譽,嚴重干擾中國媒體機構在美國的正常運作,暴露美方抱守過時的冷戰思維,赤裸裸地歧視和排斥中國媒體。來而不往非禮也。外交部對美國新聞機構作出相應限制,只是對等、正常和必要的反制,是正當合理防衛,也是以行動敦促美方改弦更張、糾正錯誤。目前的局面,是美國的霸權行徑一手造成。對於外交部的反制措施,本港反對派政棍、組織以及個別所謂國際機構,急不及待跳出來橫加指責,危言聳聽指有關舉措破壞「一國兩制」和新聞自由;又聲稱出入境管制是香港自主事務,中央做法違反基本法。這些說法根本是散播歪理,企圖混淆視聽,誤導公眾。基本法委員會委員梁美芬分析指出,基本法第二章第13條規定「中央人民政府負責管理與香港特別行政區有關的外交事務」,第19條亦寫明「香港特別行政區法院對國防、外交等國家行為無管轄權」。她又引2011年8月26日剛果案,指人大釋法寫明「管理與香港特別行政區有關的外交事務屬於中央人民政府的權力,中央人民政府有權決定在香港特別行政區適用的國家豁免規則或政策。」此次反制美國事件已定性為外交問題,完全屬於國家管轄層面,相信即使反對派以人權法或新聞自由等理由入稟法院,都會是零勝率。香港是中國的一個特別行政區,由憲法和基本法授權實行「一國兩制」、「港人治港」、高度自治。在這個制度安排下,任何外國人的出入境,如涉及國防、外交、國家主權、安全和發展利益,出入境管制就不是自治範圍的事務。正如外交部駐港公署發言人所指,香港是中國的香港,中方針對美方打壓中國媒體駐美機構行為採取反制措施,是中央政府依據「一國兩制」和基本法享有的外交事權,合法合理合情。所謂「中國政府干預香港事務」的指責荒唐透頂。尊重新聞自由是普世價值,各國政府都應重視、維護新聞機構正當的採訪權利,中國和美國的新聞機構都應受到公平對待。美國政府無理打壓中國媒體在先,妨礙中國媒體的採訪自由,搞霸權欺凌,本港反對派、記協、香港外國記者會(FCC)都視若無睹、默不作聲,但對於中方合情合理的反制,這些政棍和組織就群起發難,抹黑中方打壓新聞自由、破壞「一國兩制」,根本是顛倒因果是非,暴露出他們在尊重「新聞自由」上的雙重標準。如果這些政棍和組織真的關心、尊重新聞自由,首先就要反對美國打壓中國傳媒,要求美國正人先正己。

                  ﹛﹛恅眙葩倓ヶ腔昹韁ㄛ模撿眙扲冪徹瘋誶迵酗奀ぶ腔祊沭綴ㄛ婓9祫11岍槨衱笭陔倓れㄛ甜倛傖黃杻腔瑞跡〞〞華笢漆宒瑞跡﹝珂酕扂蠅腔模穸蚾党笢竭笭弝腑撿腔恁寁ㄛ疑腔桽隴腑撿頗枑詢佸З馨魂阨す﹝文:BENNYWONG【白羊座】21/3-19/4今個星期有灝f魔騷擾你,可以多戴白水晶的飾物來預防一下呢。【金牛座】20/4-20/5黃水晶能令你今周的財富更見使呢,不妨考慮一下吧!【雙子座】21/5-21/6吊人牌的出現令你今周要多加留意腰背痛的問題,可以選擇對腰患有療效的石榴石手鏈幫忙。【巨蟹座】22/6-22/7工作上出現了很多的變化令你無所適從,多佩戴茶水晶就能令事情更快、更順利。【獅子座】23/7-22/8月亮石的光芒能讓你固執的頭腦及性情柔軟下來,更能令你人緣大放異彩。【處女座】23/8-22/9今個星期要好好打理飲食習慣,不應暴飲暴食,不然美好身段就會前功盡廢的。【天秤座】23/9-22/10抽到代表自己化身的正義牌,運氣無往而不利,但要留意小心氣焰過盛啊。【天蠍座】23/10-21/11口多多、手快快就種下了是非的源頭,可以多佩戴藍色的水晶,或多或少也有點幫助的。【人馬座】22/11-21/12人馬女性就真是天大的喜訊了,抽到女皇牌,購物都不亦樂乎,但月結單來時就苦難了。【山羊座】22/12-20/1工作上有點兒阻礙,但不用怕綠幽靈水晶能夠有效幫到你順利過渡。【水瓶座】21/1-19/2魔鬼牌的出現往往都會出現財赤的問題,太陽石能改善問題及加強財運,不妨多用。【雙魚座】20/2-20/3愛發夢的你今個星期又胡思亂想了,不如放個綠松石的飾物在床頭,能夠有助安寧入睡的。

                  ﹛﹛文:湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。劉斯路資深評論員國家主席習近平在澳門回歸20周年慶典的講話,總結了澳門「一國兩制」成功實踐的4點重要經驗。第一,始終堅定「一國兩制」制度自信。第二,始終準確把握「一國兩制」正確方向。第三,始終強化「一國兩制」使命擔當。第四,始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席藉澳門回歸20周年,首次提出「一國兩制」的社會政治基礎的概念和課題,要求始終築牢這一社會政治基礎。筆者認為,對於「一國兩制」的偉大事業,牢牢打好社會政治基礎是一項千秋萬代的工作,值得港人深思,也是香港「一國兩制」重回正軌的努力方向。澳門市民的國家認同感、歸屬感和民族自豪感強於香港,因為澳門吸取了香港的教訓。例如,香港基本法對於港人的定義有不嚴密之處,致使香港終審法院1999年就居港權案判決過於寬鬆,給香港帶來可能數以百萬計的人口壓力,全國人大常委會不得不釋法,說明即使是香港永久性居民在中國內地所生的中國籍子女,進入香港前也要得到內地方面的審批;而所謂香港永久性居民在香港以外所生的子女,是指出生時父或母已經符合香港永久性居民的規定。之後,澳門基本法便吸取經驗,對澳人的定義較為嚴謹。事實上,澳門對維護國家安全,以及特首選舉的立法,也汲取了香港的經驗。但澳門實踐「一國兩制」做得好,也不僅僅是汲取了香港的教訓,更主要的是,澳門在把握「立一國之本,揚兩制之利」的根本原則上,築牢「一國兩制」的社會政治基礎。對國家和民族的認同感,不是自發產生的,澳門和香港都有「去殖民化」的工作要做。香港這次暴力運動中有6,000多人被捕,其中不少是年輕人,大中學生佔了4成多,而且有80多名教師或教學助理被捕。有相當部分回歸後才出生的年輕人,竟然舉起美國旗、英國旗,崇美崇英不認同自己是中國人。 筆者曾到澳門參加研討會,得以了解到,澳門回歸後構築了一個多元立體的愛國主義教育體系。2006年,澳門制定《非高等教育制度綱要法》,從法律上確立愛國主義教育目的,組織編寫適應澳門區情、適合澳門青少年教材,並與內地合編教材推廣使用;2007年開始,澳門規定初中二年級的學生都要參加一期「國防教育營」,這種類似內地軍訓的活動,移步到鄰近的中山市國防教育基地進行,大大增強了澳門學子的愛國和國防意識,提高了紀律性,磨練了意志。十多年來,這項活動成為澳門愛國愛澳教育的品牌。澳門還設立「青年教師中華傳統文化及國情教育計劃」,以活潑生動的形式,提高青年的國家民族認同感。澳門還設立基金,資助澳門幼兒在鄰近的內地城市受教育。澳門的教育形式,香港未必可以照搬,但是澳門教育界重視「去殖民意識教育」,很值得香港借鏡。尤其需要指出的是,回歸以來,香港有老師不但沒有對學生進行正面的國民教育,而且本身對中國歷史、中國共產黨的歷史知之甚少,反而更多接受西方對我國及執政黨的污名化宣傳誤導,對香港青少年教育破壞尤深。香港修例風波引發的暴力運動,原因複雜、多方面,有國際和台灣的背景,但是外因都是透過內因起作用的。內因是什麼?香港國民教育長期薄弱,是重要因素之一。故此,香港要重回「一國兩制」正軌,須在深化社會政治基礎迎頭趕上。此事不易,但要迎難而上。文:湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。

                  ﹛﹛甇行摰嗉蝵賭撖孵銝憸蝞摰瘣餃函鋆靽桀砍貉銵乩抒抒銝交澆恣伐銝臬蝣鋆靽桀砍詨鋡急蝏憸蝞摰嚗嗅銝憸蝞摰鋆靽桀砍詨憿駁萎摰嗉蝵嗅銝交潸靽桐霈∪游嚗靽銝銝餃瘜銝隡文拿?憸蝞摰鋆靽桀砍訾艇蝳雿輻典隡芸嚗鋆靽桀砍豢靘憸蝞皜敹憿餅釣嚗憒雿輻典隡芸嚗銝蝏堆韏蹂銝颯憒摰銝雿輻其蝚佗臭誑摰嗉蝵韏瑟霂嚗摰嗉蝵隡蝚砌園游笆霂亥靽桀砍貉銵憭蝵撟嗥靽霂乩撖嫣銝餉銵韏踴鋆擖啣砍訾敺刻靽株蝔銝哨嗆憓憿對曹鋆擖啣砍賊蝞嗅蝞瞍蝞憿寧桐誑霈∠霂臬紡渡憓憿對銝敺鋆擖啣砍豢踵嚗銝銝颱踵隞颱韐寧具蝑曇恥嗅銝銝颱閬暻餌佗鋆靽格蝡臬之鈭選銝摰閬瘙鋆靽桀砍詨箏瑁祕蝏鋆靽桅蝞乩遠嚗銝閬臭銝芰狩蝏乩遠唳蹂漱踵嗅撘憪蝻渡熙拐韐嫣嚗瘝⊥鋆靽桅閬蝻渡熙潮銝芸怠綽閬蝻渡熙瘞撘韐對蝥輻菔韐對嗅踹隡霈拍嚗隞交踹冽寞祉銝餉Y妖鈭斗踵嗅Y妖隡孵榆撘撘銵仿梯銵亙望嗆輻仿鈭銋ahref="http:///xzx/news2">鈭斗踹芯瘜冽鈭憿對甇行摰嗉蝵撠蝻隞憭拇交雿?divstyle="text-align:center;">1璉交摨?瘝⊥萇臭誑蹂葵萄典銝銝芯豢亙仍萄典臭誑璉乩舅豢摨改銝豢亙仍臭誑璉乩豢摨扼/div>2璉交蝒?繚璉亦餌?餌銝賣斤嚗隞祆銋啁瘥銝隞園賣臬嚗閬隞蝏璉伐血鈭航芸楛銝閬隞乩蛹銋憭抒銝餌銝銝芸撠斤靚嚗單喳雿臬其僭銝a摮嚗斤摮雿臬銝閬繚璉亦蝥勗末憭蝥梁銝蝒蝥梢賣舐渡嚗銝X敺憭抒?繚璉亦瑕舀嗆臬衣1憓憓W摰寞瘥?br>3璉亦菔蝥選摰賢蒂亙憭拐憐菔蝥踹摰賢蒂X輯捶銝憟踝銝閬臬血箏a嚗4璉交瘞喳唳斗臬衣W?br>5璉交銝銝芰臬撘br>6璉交銝銝芣偌樴憭7.嗆輯仿蝡撌亙獢撉嗉”隞嗅踹Y妖摰瘚銵具嚗血銝行仿亙嚗Y妖桅撠望鈭嚗典豢摰頝萎葉嚗隞交嗆踵嗆芣撘霈殷閫韐剜蹂犖鈭摰交踵曉撖寥Y妖鈭霈桃8.嗆踵釣蝒瑕憿蛛瘞渡恣嚗瘥銝撠蝚砌蝭踹瑕雿輻冽∩辣嚗撘撠踹鈭支鈭韐剜輯嚗撖嫣韐剜輯亥秩撠望喟嗆踴/div>詨唾靽桃亥嚗撣撖寞冽撣桀押?spanid="Label1">挕犖庈膘耟馱最酴禍蔣岆貌笢⑹郖膘耟俴珛馱最窐講源醱腔郔詢棑蔣ㄛむ馱最窐講峈貌笢華⑹俴珛鍰珂阨すㄛ酴禍踢蔣載岆跪濬倰膘耟馱最笢蚥笢恁蚥腔砐醴﹝

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                  ﹛﹛遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。【文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧艙蕾埭ㄛ埭赻禍刓庈ㄛ岆掛芩赻翋こ齪ㄛ植扢數善汜莉ㄛ婬善种忮睿忮綴ㄛ奕抾樓屺埩簁訧眵棫閎狩蛝鯓絰搟界醡嗊煤氪炰辣﹝

                  ﹛﹛§婓粒溼笢Gita珩枑善ㄛ婓DesignCafe腔耀宒鳳腕狤屼捏鞶疣倷腔痝鼘祫刳鉼念鉖け騫墓鯽R馱撿甜婓盄狟羲扢极桄笢陑腔鼠侗ㄛ筍蚕衾DesignCafe垀撿衄腔湮蚥岊ㄛGita澄陓ㄛDesignCafe埱銘р桓校腄ㄓ憛G湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。3﹜怹汜潔華醱都衄跤阨ㄛと珨啜棟蚸匋蓅硭狪瞍繺本炸飽

                  ﹛﹛磁膘▲汜魂+眙◎踢埥啻泂蚸馱眙弝け鼴扜豪哳Ш珂艘ㄛ辦懂艘模蚾俴珛湮縉臍軞ㄛ飲蔡賸闡虳蚾党猁萸勘~換苀腔泂蚸馱眙飲岆珂泂Х蚸ㄛ婬泂華蚸ㄛ泂蚸徹最笢阨懾仱蓮腔狟袡崝湮賸泂蚸腔諾嘆薹ㄛ絳祡賸綴ぶ忳陰坁荌砒棟蚸腔羲蹊睿迕邈﹝文:BENNYWONG【白羊座】21/3-19/4今個星期有灝f魔騷擾你,可以多戴白水晶的飾物來預防一下呢。【金牛座】20/4-20/5黃水晶能令你今周的財富更見使呢,不妨考慮一下吧!【雙子座】21/5-21/6吊人牌的出現令你今周要多加留意腰背痛的問題,可以選擇對腰患有療效的石榴石手鏈幫忙。【巨蟹座】22/6-22/7工作上出現了很多的變化令你無所適從,多佩戴茶水晶就能令事情更快、更順利。【獅子座】23/7-22/8月亮石的光芒能讓你固執的頭腦及性情柔軟下來,更能令你人緣大放異彩。【處女座】23/8-22/9今個星期要好好打理飲食習慣,不應暴飲暴食,不然美好身段就會前功盡廢的。【天秤座】23/9-22/10抽到代表自己化身的正義牌,運氣無往而不利,但要留意小心氣焰過盛啊。【天蠍座】23/10-21/11口多多、手快快就種下了是非的源頭,可以多佩戴藍色的水晶,或多或少也有點幫助的。【人馬座】22/11-21/12人馬女性就真是天大的喜訊了,抽到女皇牌,購物都不亦樂乎,但月結單來時就苦難了。【山羊座】22/12-20/1工作上有點兒阻礙,但不用怕綠幽靈水晶能夠有效幫到你順利過渡。【水瓶座】21/1-19/2魔鬼牌的出現往往都會出現財赤的問題,太陽石能改善問題及加強財運,不妨多用。【雙魚座】20/2-20/3愛發夢的你今個星期又胡思亂想了,不如放個綠松石的飾物在床頭,能夠有助安寧入睡的。文:湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。

                  ﹛﹛睡蚗隴珂汜佽ㄩ扢數祥茼蜆硐岆珨爺磁肮ㄛ珩祥岆珨爺芞祧饒繫潠等ㄛ扂橇腕扂蠅衄孮帡懱膘蕾珨跺藝疑腔岍賜ㄛ岆襠蠅竘眕峈偭腔岍賜ㄛ肮奀珩蟹蝏廎睿迣﹜載假譴﹜載倷腦﹜載辦氈﹝香港文匯報訊(記者 黎梓田)藥房行業作為香港零售行業其中一個火車頭,單計藥物及化妝品銷貨價值便佔整體零售銷貨價值的一成左右,因此在零售行業中佔據一個舉足輕重的地位,惟其依賴地面舖位經營的特性,在修例風波以及肺炎疫情中「佔下風」,去年年中至今的銷貨價值出現巨額跌幅,單計今年1月份藥物及化妝品銷貨價值便按年下挫3成,藥房林立的畫面消失,行業大勢或已成過去。根據政府統計處數字,藥物及化妝品於2019年全年的銷貨價值約為430億元,按年減少%。事實上,2019年6月份前每月銷貨價值均能保持在40億元以上,而1月份受惠於新春節慶影響,更錄得億元,為2019年全年最高位。去年中開始生意急跌修例風波爆發導致藥房生意大減,去年6月份起的銷貨價值開始急跌,8月起更連續4個月錄得30億元以下的水平,並一度跌至最低位的25億元,較1月高位減少達五成半。其後12月因聖誕節慶刺激消費關係才略為回升至億元,但仍與18年同期的億元相差三成,反映藥妝市道不如以往。至於今年的農曆新年,由於過去修例風波以及肺炎開始爆發,打擊消費者信心,消費人流大幅減少,在多重風暴夾擊下新春檔期生意沒有太大起色,今年1月的藥物及化妝品銷貨價值僅錄得億元,相比去年同期的億元大跌%。本報記者走上街頭,眼見已有不少藥房因此結業,每前進數十米便有一間吉舖,核心區街道藥房林立的場面已不復見,每個口罩下的臉孔都充滿對疫情的焦慮和恐懼,願意停留在舖面前的遊人少之又少,更多的是匆匆而過的路人。肺炎疫情尚未見頂,藥房及其他藥妝行業便已「生靈塗炭」,如加上經濟下行及示威活動,未來藥房行業的經營情況勢必更加惡劣。模懈庈部2堎庈部載價掛揭衾※雲賦§袨怓ㄛ模懈俴珛煌煌蛌倰盄奻茠种﹝

                  ﹛﹛珂酕扂蠅腔模穸蚾党笢竭笭弝腑撿腔恁寁ㄛ疑腔桽隴腑撿頗枑詢佸З馨魂阨す﹝香港文匯報訊(記者鄭治祖)自海外抵港者須強制進行檢疫的措施在3月19日生效至今,衛生署已向5萬人發出檢疫令,政府各部門需動員數以千計人員和義工執行檢疫工作,包括監察檢疫者及為他們提供各項支援。行政長官林鄭月娥昨日出席活動時表示,鑑於接受強制檢疫者人數眾多,檢疫者的自律和配合對措施的成效至為重要,但政府亦會以零容忍的態度對違反檢疫令的個案採取嚴厲的執法行動。她呼籲檢疫者為己為人,不要以身試法。林鄭月娥昨日下午到訪政府資訊科技總監辦公室(資科辦)在北角政府合署新設立的家居檢疫控制中心,為辛勤工作的資科辦人員和參與抗疫工作的廉政公署人員打氣。林鄭月娥在創新及科技局常任秘書長蔡淑嫻和政府資訊科技總監林偉喬陪同下,視察該中心的運作,了解資科辦如何透過不斷改良的監察手帶和手機應用程式,協助執行海外抵港者的強制檢疫安排。林鄭月娥與工作人員交談,知悉除資科辦人員外,有不少來自廉政公署的人員亦在該中心參與監察工作。她對各公職人員為協助抗疫而主動擔負起日常工作以外的任務表示充分肯定,正好體現全政府同心抗疫的承擔。近日,疫情愈來愈嚴重,一向致力以色彩繽紛及充滿正能量的美式奶昔店ShakeUp!於「疫」境中開設第二家分店,雖然現時開店經營較困難,但ShakeUp!創辦人Ivan反而以ShakeUpCheerUp為目標,推出一系列全新使用低糖雪糕的奶昔,並設醫護人員買一送一,以及大眾可以8折優惠,期望以健康奶昔為大家於抗疫的疲累中送上生活一點甜。■文、攝︰雨文新店設於旺角朗豪坊,Ivan分享開店的點滴,他說,他們是在去年未有疫情前應商場的邀請落實開分店的,商場早在他們於9月中在尖沙咀開設首間美式奶昔店後,派員到場視察,覺得專做健康奶昔的店在香港不多,認為非常適合他們商場的年輕形象,於是就一起洽談了一段時間,於1月26日進駐試業,並於日前正式開幕。新店繼續大玩紐約風,以色彩繽紛的美式漫畫為設計主題,更設有開放式廚房和高桌,讓大家一邊欣賞飲品的製作過程,一邊輕鬆享受奶昔或沙冰。在製作奶昔上,Ivan堅持不加入冰塊,令香甜的奶昔不會變淡,確保客人每一口飲到的都是真正的奶昔。他提到店內特地引入專用的奶昔機,取代一般攪拌機製作飲品。由於奶昔機並沒有刀片,因此奶昔的超濃滑口感得到最大程度的保存。由於現時大家都追求少甜的健康趨勢,因此全新系列的產品採用的雪糕是他們特意研製的自家製低糖雪糕,進一步降低出品的甜度。自家製低糖雪糕底每日均於店內新鮮製造,不加任何防腐劑。他表示︰「使用現成雪糕雖然效果不俗,但始終現成雪糕本身已有相當的甜味,再加入其他材料,出品的奶昔甜度一定會比使用自家製低糖雪糕為高。」所有奶昔和沙冰均即點即製,並有多款配料(Toppings)選擇,如巧克力、曲奇餅乾、棉花糖、水果等,極為吸睛。加上Ivan明白到很多顧客對奶昔感到又愛又恨,因此他們苦心鑽研此低糖雪糕奶昔,讓大家可以更放心享受這種飲品,同時亦不時創作新系列,為大家帶來更多新靈感及朝氣,為全城發放更多正能量﹗CheerUp系列健康奶昔今次,新店推出的全新CheerUp系列奶昔,包羅了三款飲品,如「白衣天使」,即白朱古力玫瑰味奶昔,濃厚的白朱古力中滲出一陣清澈的玫瑰幽香,感覺就像困境中的一道清泉,Ivan說這奶昔創作是向前線努力的醫護人員致敬而設。而以低糖朱古力醬製造的「苦中一點甜」奶昔,與其他朱古力味奶昔不同,其主要材料朱古力醬和雪糕均是Ivan自家以低糖方式製作,更切合本地市場口味,其苦中帶甜的香濃朱古力味,正提醒我們在逆境亦不忘為自己和親友尋找生活中的小樂趣。另外,以口感綿密、香氣濃厚的台灣紅豆製成的紅豆沙冰「紅豆最相思」,紅豆亦稱相思豆,在這個留家防疫的日子,與朋友的見面次數減少,於是Ivan表示用「紅豆最相思」就最能互相表達關心。疫後望跟員工吃大餐提到如何面對疫情帶來的經營問題,Ivan說他們申請了抗疫基金來紓緩一下,他提到想利用這抗疫基金做四件事︰「雖然8萬元資助可能只能夠協助支付部分租金,但我反而第一最希望疫情完後能與員工吃餐好,因大家最近都非常辛苦。第二,是添置更多消毒產品,現在堂飲的都有放置酒精搓手液給顧客使用。第三,就是投資在R&D研發產品上,希望每個月都能為顧客帶來新產品改變。第四,當然也就是協助交租。」「由於今次開分店是商場邀請,所以他們都有因應我們的預算作了租金調整,所以在旺角分店的銷售情況尚可以,當然比預算仍大約跌40%。反之,在尖沙咀的分店就差很多,譬如9月中時每日可以售出接近200杯,現在平均40至50杯,甚至曾試過單位數字。」Ivan分析說。在尖沙咀店附近的店舖,至今亦有很多吉舖了,希望疫情可以快過,大家消費意慾增加,社會經濟回復生氣。研外賣保冷飲口感在現時疫情非常嚴峻的情況下,在街喝飲料,的確成為不少的顧慮,但作為飲料,無疑是要即喝的,但由於他們不加任何添加劑,保質期較短,像做外賣是不可能的事,然而,Ivan說,他們沒有放棄做外賣的想法,他們正研發一種可以供外賣的方法。始終他們的賣點是即叫即製,都希望顧客可以即喝,才能喝到當中的鮮味,可惜在疫情下,大家減少了在街喝飲品的機會,所以他們都想能做到外賣外帶服務,但大前提是要解決保存溫度及衛生的問題,希望能研發出將冰包包裹飲品的保冷方法,令顧客都能在家中享受新鮮健康的飲品。「外賣自取」家中享美食因應疫情持續影響,香港餐廳食肆面對嚴峻考驗,OpenRice《開飯喇》上月宣佈全額豁免「外賣自取」的服務佣金,合作夥伴AlipayHK亦同時免收餐廳交易手續費,現在將措施延長至6月30日,繼續與業務夥伴共度時艱,並肩同行。與此同時,疫情持續令不少市民選擇留家用膳,OpenRice「外賣自取」服務將繼續推出一系列優惠,如市民可下載餐飲券,或在應用程式中點選「外賣自取」,揀選餐廳及食物後下單即可,讓港人在困難時刻仍可安坐家中享用健康美味的用餐體驗。

                  ﹛﹛要了解公立醫院的承載能力,首先要清楚公院有多少張負壓病床。醫管局由1月起,多番聲稱負壓病床可在72小時內加開至1,400張,惟該局策略發展總監李夏茵3月3日「改口」說,公院可加開的負壓病床數目僅為1,272張,較之前聲稱的少一成。事隔一個月後的昨日,醫管局總行政經理(質素及標準)劉家獻承認,目前只有1,012張負壓病床,迄今的使用率為65%。單看數字,以為公院仍有35%的承載力,惟記者翻查衛生防護中心資料發現事實並非如此,上周五(27日)出現31名病人等候病床的現象,周六(28日)增至44名、周日(29日)更達51名,昨日則回落至39名。成人睡不了童床需備作流轉明明床位顯示未爆滿,為什麼有人無床唌H公共醫療醫生協會會長馬仲儀接受香港文匯報訪問時指出,65%使用率是一個「不準確」的描述,它其實包括了成人、小童及深切治療隔離病床的平均使用量,由於不少患者是成年,根本無法入住小童或深切治療病床,據她了解,1,012張負壓床中只有820張主要接收成人、66張在深切治療部、126張在兒科病房。至於三者分別的使用率為何?記者向醫管局查詢,惟未有回覆。馬仲儀續說,若隔離病床的使用率達八成其實已差不多飽和,因餘下的兩成要作流轉之用,例如按現時準則,病人若肺部有感染徵狀,都被安排在隔離病房等候化驗結果。她說:「檢測需等七八小時,加上消毒等,即使最後呈陰性,該病床都被佔用了一天。」她建議當局要縮短檢測時間至一兩小時,並表示即使醫管局改裝400張第二線隔離病床,以目前每日幾十宗的速度上升,400張床不消兩星期已用完。碧山書局遊學:兩天一夜;陳家鋪平民書局遊學:三天兩夜;雲夕圖書館遊學:兩天一夜;廈地水田書店:兩天一夜。近年,先鋒書店在內地開出13家特色分店,書店文化遊學,使先鋒書店一次又一次成為眾多文藝青年享受詩意閱讀的打卡目的地。2019年9月28日,福建省寧德市屏南縣屏城鄉廈地村,先鋒廈地水田書店在金色稻浪中開業。一棟老房子殘存的三面土牆內,新的建築介入,廢墟在書本的簇擁下重生。「到最貧瘠的土壤播種文化,去最偏遠的鄉村開設書局,因為我堅信中國文化的根在鄉村。」錢小華毫不掩飾自己對鄉村書局的情有獨鍾。一位讀者說,廈地水田書店最好的風景是「一川星月光流渚」,看書再看天,看那穿石的水滴停在夜空裡。從扎根於無錫惠山古鎮祠堂群中的惠山書局、見證中國近代史的南京總統府夕佳樓內的民國書院、南京博物院內民國館的新生活書局、中山陵永豐詩舍,到置身徽州古祠堂裡的碧山書局、浙江山頂上的雲夕圖書館、浙江松陽懸崖古村落裡的陳家鋪平民書局、福建廈地水田書店等。時光荏苒,玫瑰盛開。錢小華將開書店當做一門手藝,「聚成一束光,傳遞愛。」諍砦善2012爛6堎ㄛ汜魂模眒羲扢傖飲﹜鰍喃﹜昹假﹜壎隴﹜幛栠脹煦鼠侗﹝

                  ﹛﹛王嘉裕今年的春節假期特殊,剛開始,大家吃吃喝喝消遣荂A日子一久,大部分人都開始煩躁了。圈子當中有一個朋友,卻在假期裡把生活過得如詩一般。問他有何秘訣,卻說:「用心接受自然的饋贈吧,那都是我們平時忽略的美好。」原來,他說的自然饋贈,是那些草木風景。不說還不注意,他常常與我分享他在院子弄的小花園,養花種草,修剪澆水,是他生活裡少不了的內容。我曾笑他,過上了退休後的生活。然而,我這種看法是偏執的。我看到的是他養花種草的「小家子氣」,卻不知道他這種善於欣賞的草木情懷,是生活的一種高境界的智慧,因為,他懂得感受自然的饋贈。什麼是自然的饋贈呢?其實大自然中的草木生長和變化規律,蘊含蚋袨I的智慧。我們生活中很多的浮躁、焦慮、困擾,其實在自然中都能夠找到答案,最終都能夠化解,都能夠被治癒,這便是大自然的智慧。值得一提的是,能否得到自然的饋贈,要看我們是不是一個真正的有心人。為什麼這麼說呢?想一想我們在平時的生活中,可曾真正去接近過自然、可曾真正去注視過它呢?即使是出去旅遊,也只是走馬觀花拍拍照片而已。而自然中的智慧,只有用心感受才能獲得。其實,不管人類社會發展到何種程度,都不能離開自然,而且,每個人都需要接近自然才能活得更明白。也許大家都已經發現,我們普遍人的生活雖然愈來愈好,但是煩惱和壓力似乎也愈來愈多,每個城市,都有很多心理和情緒崩潰的人。這種現象,很大的原因,是我們離開自然太久了,在物質化的世界中一味地渴望得到,不斷經歷挫折和重壓,我們生活的範圍小了,我們的目光也變小了。然而,生活其實是非常廣闊的,它除了那些物質生活,還有城市以外的大自然的世界,我們需要些新鮮空氣,這不僅是呼吸上的,更是精神上的,而走近自然,能幫到我們。那麼,如何接受自然的饋贈呢?像我的那位朋友,開墾自己的花園,當然好,但很多讀者可能都會說,沒有那樣的院子。其實,開墾不開墾花園,種不種植物,都不是關鍵,我們要學那位朋友的,是他的那種懂欣賞的生活態度。是的,保持一顆樸素的草木之心,保持一種善於發現和欣賞的情懷,才是最好的方法。當我們有了這樣的心,我們自然就會嚮往大自然的世界,用心感受每一天的日出和日落,每一種風景的變化規律,當一朵花開在你的眼前,不要忽視它,也不要只為它盛開的美而讚賞,我們看到的,應當是它全部的美,包括它的生長、綻放和衰落,這才是更廣闊的欣賞視野。總而言之,大自然的饋贈無處不在,我們要做的就是用心感受,讓心靈永遠保持寧靜,保持樸素,大自然的智慧等荍畯怚h發現。香港文匯報訊(記者葛沖北京報道)昨日的例行記者會上,有外媒記者提問說,一位法國部長日前稱,中國在全球疫情中通過對外援助搞宣傳,操縱他國民意。對此,華春瑩反問道:「我很想問問那些陰陽怪氣說風涼話的人,他們到底為抗擊疫情做了什麼?就像我剛才講的,難道他們真的希望中國此時無動於衷嗎?見死不救嗎?」籲國際團結提供更多幫助華春瑩表示,不知道該官員是在什麼情況下針對什麼問題發表的這番言論。我想講的是,我也聽到了一些西方人士提到關於「中國propaganda(宣傳)」的問題,我就很想問一問他們,他們到底在指什麼?他們是不是希望中國面對其他國家出現的非常嚴峻的新冠肺炎疫情形勢,看茬o麼多其他國家人民遭受疫情折磨和痛苦,越來越多的人失去生命,他們是不是希望中國在這時候袖手旁觀、無動於衷呢?或者他們認為自己可以比中國做得更多更好?我們非常歡迎國際社會一起加強團結,多為那些正在遭受疫情折磨的國家人民提供更多及時的幫助。華春瑩說,其實大家已經都非常清楚,這一場突如其來的疫情,以一種近乎慘烈的方式,再次證明人類是命運共同體。面對疫情沒有任何國家可以獨善其身,唯有團結合作才能共克時艱。中國人民不會忘記,在中方抗擊相關肺炎疫情最困難的時刻,國際社會給了我們寶貴的支持和幫助。目前我們國內防控疫情的形勢在持續向好,在繼續做好國內疫情防控的同時,在盡己所能向其他有需要的國家提供力所能及的幫助,同國際社會一道守望相助、相互支持,最大程度地維護各國人民的生命健康。望各方客觀看待中方努力華春瑩又指出,在當前中國國內防控形勢趨好的情況下,中國有關企業依然在加班加點、夜以繼日地生產,為的就是能夠向其他國家提供更多急需的醫療防護物資,為其他國家抗擊疫情盡一分力。這展現了中國人民的善良和無私,我想他們的努力是值得尊敬而不是被詆毀。希望有關方面能夠客觀看待中方對於國際合作的事實,多做一些有利於國際抗疫合作的事情。5.珂と華蚸ㄛХ蚸褫眕植華醱厘奻と泂ㄛ衄虴腔諷秶Х蚸淕极諾嘆薹﹝

                  ﹛﹛香港著名西洋玄學家,天生一對藍瞳目,能靈視你的未來,擅於各類型西洋占卜術,超過二十年的占卜經驗,更獨創數字占卜命盤-「BT9型格」,親授之學生遍佈世界各地,亦得「導師中的導師」美譽。■BennyWong時間是愛情正確的旅程魔法良藥,於一個學習和發展,體驗新事物的追求,也許現在是一個通話或踏上愛的道路。你的旅途一定會取得成功,但你必須清楚知道你的最終目標,不要三心兩意並繼續專注於他。這亦可能是證明一個很好的時間來癒合感情的裂痕和蘊含團聚的意味。兩性的關係可以在這個時候需要特別注意。你們可能經歷一個混亂的時代,但要記住,事情發生總是有原因的,但任何的原因和情況都是可以解決的。日子一久,許多事情會變得清晰明確,啟示光從黑暗及混亂中實現開來!現在是時候了,你的精力集中在突破,把握機會未來將擁有好運氣。看緊自己的好時機,好好地了解,更帶來溫暖、保護、活力和新能源。一個鼓舞人心的和創造性的力量,可以打開新的機會。清晰的代表舊有的關係可能即將結束,像火已熄滅的生命,進入了空虛的時候,一個沉思的時間,努力打開新的機會,將在過去的消極想法一掃而空。一個變革的時代,這是必要的,但可能不會立即受到歡迎。香港著名西洋玄學家,天生一對藍瞳目,能靈視你的未來,擅於各類型西洋占卜術,超過二十年的占卜經驗,更獨創數字占卜命盤-「BT9型格」,親授之學生遍佈世界各地,亦得「導師中的導師」美譽。■BennyWong時間是愛情正確的旅程魔法良藥,於一個學習和發展,體驗新事物的追求,也許現在是一個通話或踏上愛的道路。你的旅途一定會取得成功,但你必須清楚知道你的最終目標,不要三心兩意並繼續專注於他。這亦可能是證明一個很好的時間來癒合感情的裂痕和蘊含團聚的意味。兩性的關係可以在這個時候需要特別注意。你們可能經歷一個混亂的時代,但要記住,事情發生總是有原因的,但任何的原因和情況都是可以解決的。日子一久,許多事情會變得清晰明確,啟示光從黑暗及混亂中實現開來!現在是時候了,你的精力集中在突破,把握機會未來將擁有好運氣。看緊自己的好時機,好好地了解,更帶來溫暖、保護、活力和新能源。一個鼓舞人心的和創造性的力量,可以打開新的機會。清晰的代表舊有的關係可能即將結束,像火已熄滅的生命,進入了空虛的時候,一個沉思的時間,努力打開新的機會,將在過去的消極想法一掃而空。一個變革的時代,這是必要的,但可能不會立即受到歡迎。新冠疫情下,實體書店的生死危局實體書店的寒冬並非始自此次疫情,但這個長假卻很可能成為壓垮一些實體書店的最後一根稻草。二月二十四日,格調出塵的單向街書店在店慶日發出眾籌自救信,輿論一片嘩然,但此事也成為當下實體書店業所遭所遇的真實寫照。近年來,在互聯網經濟的衝擊下,實體書店本就日漸式微,此次疫情更如雪上加霜,令很多實體書店難堪其負。香港文匯報記者近日採訪多家實體書店發現,疫情之下,其中一些開始通過線上讀書會、公益直播課等形式維繫讀者黏性,另有一些借助直播帶貨、消費贈禮等形式開闢新的呼吸空間,還有一些則「以不變應萬變」,索性閉關,靜待春來。■文、圖:香港文匯報記者張寶峰北京報道【冬至】2月17日下午5點,北京朝陽區順源街上一片寂靜,偶有一兩個人從馬路西北角的京客隆超市裡進出。位於路南側的新華書店大門緊閉,門上貼茖漹iA4紙,「閉店請見諒」的字樣分外醒目。這一天原本是北京中小學的開學日,這個時間本應看到學生們成群進店購買文具圖書的熱鬧場景。寒風裹挾茯戔﹛A不僅給學生們,也給實體書店帶來了一個超長的「寒假」。北京師範大學文創研究院對北京248家實體書店進行的問卷調查顯示,%的書店處於完全歇業狀態,且無復工時間表;23%的書店進入「線下歇業線上活動」的狀態。中小書店聯盟「書萌」面向全國逾千家書店進行了一次更大範圍的問卷,調查結果更為嚴峻:疫情中超過90%的書店停止營業,更有99%的實體書店沒有正常收入。眾所周知,實體書店的寒冬並非始自此次疫情。近年來互聯網經濟的飛速發展,一方面令網上書店迅速崛起,另一方面也給實體書店帶來了空前的衝擊。今年1月在京發佈的《中國實體書店產業報告》就指出,與網上書店相比,實體書店在購買便利上具有天然劣勢。圖書消費的增長,網上書店已經佔據大半,而餘下的份額並不足以惠及整個實體書店行業。【大寒】作為北京市海淀區著名的文化地標,成府路上的萬聖書園總店整個二月份都處於閉店狀態,進入三月也只採取半日營業的模式,疫情帶來的衝擊由此可見一斑。正陽書局是北京一家很有特色的民營書店,京味兒濃郁的孤本史料和老物件兒使其在北京城獨樹一幟。「這次疫情帶來的衝擊是前所未有的,從春節到現在,我們一直都處於停業狀態,經濟上壓力頗大。」正陽書局負責人崔勇對記者說。「疫情之下,沒法開門營業確實帶來很大的衝擊。」北京三聯韜奮書店總經理郝大超對記者說,實體書店通常需要1至3個月的賬面資金,才能維持正常周轉。雖然現在還沒有發展到無法支付員工薪金等經營成本的地步,但書店的現金流也確實受到了影響。對於「目前資金儲備可以持續多久」的問題,「書萌」的調查報告顯示:%的書店表示只能支撐一個月,%的書店表示可支撐三個月。北京師範大學文化創新與傳播學院副研究員何其聰分析說,三個月基本是書店行業的生死時限,如果資金支持三個月內不能到賬,接近一半的書店可能會因資金鏈斷裂而倒下。【過冬】面對更加猛烈的寒流,實體書店的反應也各不相同。北京,碼字人書店開始舉辦線上讀書會;上海,稻城及所有城市書店啟動了公益直播課;成都,言又幾書店拉上外賣平台「餓了麼」,做起了直播帶貨;桂林,廣西師範大學出版社發起「燃燈計劃」,邀請知名作家在線上分享閱讀心得......在書卷之外尋求呼吸空間,在本業之餘拓展經營方陣,似乎成了很多書店經營者共同的選擇。疫情之下,眾多書店都積極自救,甚至謀求轉型,不過也有書店巋然不動,堅守本業。北京三聯韜奮書店總經理郝大超就對記者說,「面對突如其來的意外,想通過消費讀者對書店的情感來維繫生存,這樣的做法並不可取。而調整改變書店的經營規律和結構,更加沒有必要。書店就應該是純粹的書店,疫情過後,讀者的支持與消費的熱情自然都會回來。」對此,「書萌」創始人孫謙深以為然,「書店業長期以來是靠情懷和個人勇氣支撐下去,但不具備商業模式和規模效應。所以很多外行人看不懂書店,來做書店,十之八九都會賠。但是真正在書店行業內待下來的,比如青苑書店、萬聖書園,反而能待上多年。這就是行業和行業的不同。」【送暖】實體書店的左手牽茪H們的精神紐帶,右手也要拿起生存的缽盂。「這一次我們確實遇到了難題,但得慶幸的是,政府及時出手了。」正陽書局的崔勇對香港文匯報說,政府在房租、稅費等方面的扶持政策,真正看到了我們的痛點,也解了書店經營的燃眉之急。2月26日,北京市委宣傳部公開表示,市級財政將安排1億元資金支持實體書店,同時扶持實體書店的數量力爭相比去年有所增加。據悉,通過評審的實體書店,將馬上獲得北京市政府預撥的3至6個月的租金補貼。除此之外,為了滿足市民讀書採購的應急需求,北京圖書大廈、王府井新華書店等國有實體書店均採取了正常營業模式。作為中國的文化中心,北京素來重視文化產業發展,這次率先大力度扶持實體書店也是題中之義。不過,北京政府此舉更有風向標的作用和意義。文化和旅遊部市場管理司司長劉克智日前亦公開表示,對提供文化等服務所取得的收入,免徵增值稅、城市維護建設稅等,且不得盲目抽貸、斷貸、壓貸,並將積極推動惠及文旅行業的扶持政策出台。【望春】對於實體書店的發展演進,三聯韜奮的郝大超曾有一個生動的論點,「最早期的櫃^模式可以叫做書店的時代,後來受到互聯網的衝擊,人們想出了各種『書店+』,比如+餐飲、+文創、+教育等等,一時蔚為風尚,這可以叫做書店的時代。」這一次的疫情,再次延展了郝大超的判斷,「現在你會發現,人都不出門了,『書店+』也不起作用了。」「疫情就好比一次淬煉淘洗,我預計這之後,人們會轉而青睞更加純粹的書店。」基於這樣的判斷,郝大超並未想任何點子來謀一時之自救,而是專心於疫情過後書店的常規經營策略,「再次開門時,我們會進行一次力度空前的促銷,我們將以媲美網店的優惠幅度,以饗讀者。」正陽書局的崔勇表示,「在這次疫情期間,我們就在思考如何重新回歸到讀者的生活當中。疫情過後,我們將從圖書零售業轉向出版與文創領域,並舉辦一系列展覽展示活動,以此吸引讀者。」崔勇說,換個角度來看,這次疫情很可能成為倒逼很多實體書店轉型升級的加速器。【種苗】單向空間合夥人、作家許知遠在求助信中說,「15年前我們創辦單向街時,就希望它不僅是一家書店,更希望它是一種精神生活方式,這樣的價值需要被保護......這是一份求助,也是一份邀請......成為我們共同體的一員,以及捍衛我們篤信的價值。」這封信在讀者中間引發了熱議。對於許知遠坦誠又優雅的言辭,有人說彷彿看到了脆弱肉體下依然被守護的高貴靈魂,有人說精神信徒竟落得乞援求生實在令人唏噓,也有人說世間萬物,生發寂滅,一切都自然不過,對於實體書店也是如此。記者發稿前,單向街書店一位工作人員告訴香港文匯報,「這次公開眾籌取得了讀者們的積極反饋,相信我們這次一定可以渡過難關。」也許,「書萌」創始人孫謙的說法更帶「時令感」:因為有這樣一次疫情的出現,很多書店被迫要去「接種疫苗」,然後它會慢慢地變得有抗體。

                  ﹛﹛不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。1﹜嬴儕麼84秏馮珘蝜Х醱れ羅祥旆笭腔趕ㄛ珂蚚岆芃赽麼氪岆補蘑票蔚Х奻腔羅唯扔穬皆辣例羌К伂騰I蚖艡迆慫炤鵋藭椹袢樂藉諒撣旆笭腔れ羅﹝香港著名西洋玄學家,天生一對藍瞳目,能靈視你的未來,擅於各類型西洋占卜術,超過二十年的占卜經驗,更獨創數字占卜命盤-「BT9型格」,親授之學生遍佈世界各地,亦得「導師中的導師」美譽。■BennyWong時間是愛情正確的旅程魔法良藥,於一個學習和發展,體驗新事物的追求,也許現在是一個通話或踏上愛的道路。你的旅途一定會取得成功,但你必須清楚知道你的最終目標,不要三心兩意並繼續專注於他。這亦可能是證明一個很好的時間來癒合感情的裂痕和蘊含團聚的意味。兩性的關係可以在這個時候需要特別注意。你們可能經歷一個混亂的時代,但要記住,事情發生總是有原因的,但任何的原因和情況都是可以解決的。日子一久,許多事情會變得清晰明確,啟示光從黑暗及混亂中實現開來!現在是時候了,你的精力集中在突破,把握機會未來將擁有好運氣。看緊自己的好時機,好好地了解,更帶來溫暖、保護、活力和新能源。一個鼓舞人心的和創造性的力量,可以打開新的機會。清晰的代表舊有的關係可能即將結束,像火已熄滅的生命,進入了空虛的時候,一個沉思的時間,努力打開新的機會,將在過去的消極想法一掃而空。一個變革的時代,這是必要的,但可能不會立即受到歡迎。

                  ﹛﹛郝柏村家鄉郝榮村位於鹽城市區西南約40公里處,1919年8月8日,郝柏村出生在這裡,至9歲去尚莊小學住校讀書之前,他的童年時光在村裡度過。在郝榮村北莊,郝柏村題寫的「郝氏故居」在朝東的大門之上,故居佔地面積307平方米,正廳和南屋為主體建築,有小院、客廳、父母與子女臥室等。郝柏村第一次回家鄉鹽城郝榮村是1999年4月5日。江蘇鹽城市鹽都區原台辦主任張宗煜回憶道,郝柏村一家人到了郝榮村,「整個村上的人都出來迎接他,郝老先生高興地不得了!滿面笑容,從開頭笑到最後,還特別喜歡問村裡人『你是不是姓郝?』『我是十八世,你是多少世?』」少小離家訣別父母1935年,16歲的郝柏村初中畢業於鹽城中學,考取南京陸軍軍官學校炮科,從此成為職業軍人。1938年1月20日,校長蔣介石在武昌親自主持了畢業典禮,並特批十天假期,允許家鄉在還沒有淪陷地區的畢業生,都可以回家探望父母。在「郝氏故居」正屋東方牆壁上掛茪@張攝於1938年的全家合影。郝柏村告訴張宗煜,「我從漢口、鄭州、衢州經過,到了蘇北,回到我的家,見到我的父母,停留了十天。我不知道什麼時候再有機會再見面,所以全家照了一個相,這張照片,在我家裡,我的子孫,大家都要記得的。」這是郝柏村的母親第一次照相,也是她留在世上唯一的照片。那年,19歲的郝柏村一身戎裝回到家,全家專門乘船去縣城,拍了這張全家福。郝柏村說,他結束10天假期,告別父母,沒有想到,這一別竟成永訣。這張全家福,郝柏村一直隨身攜帶。到了台灣,他請人把這張照片繪成大幅油畫,掛在家中的客廳裡。他還請人依據照片製成父母銅像,安放在書房裡,日夜相伴。1999年4月5日上午9時15分,郝柏村領茈家人,在父母「顯考郝公肇基妣袁氏珍寶之墓」前上香、磕頭。再「見」父母,卻是一甲子之後,那一刻,長跪不起的郝柏村雙淚長流。其子郝龍斌說,印象中,他從沒看過父親掉淚。2005年10月18日,郝柏村從台灣第三次回郝榮村掃墓。在郝氏宗祠,他題寫了「不忘根本,中華之光」。■香港文匯報記者陳旻南京報道《少年來了》作者:韓江譯者:尹嘉玄出版:漫遊者文化光州事件已結束,蘸滿鮮血、貫穿槍彈的創傷仍隱隱作痛。受難者棺柩移葬至新墓園,靈魂的悲鳴依舊盤旋於尚武館。以1980年5月18日發生於韓國的「光州民主化運動」為敘事背景的《少年來了》,不僅是一部淚水盈溢的文學作品,更是一盞熠熠燭燈,照亮記憶中的傷痛。彼時,光亮確實具有特殊存在意義,尤其受到武力鎮壓而造成大量平民、學生傷亡的全羅南道和光州。尚武館設置了上香靈堂,無論是已有家屬守靈的棺柩、尚待確認的遺體或每顆哀慟的心,都需要光亮。比起棺材的供不應求,蠟燭數量算是綽綽有餘了,燭台亦可利用飲料空瓶來權充。點亮燭光之前,還有各項事務要忙碌。早晨,一批新棺材送來,裡面是被醫生宣告不治的死者。夜晚,則有另一批遭到射殺而當場斃命或急診路途就已回天乏術的遺體運來。來回奔走於尚武館的身影,除了處理入殮事宜的金恩淑(高中三年級)、林善珠(二十歲出頭,裁縫師),記錄遺體特徵並等待家屬前來確認的姜東浩(國中三年級),負責調派工作與採買物資的金振秀(大學一年級),更有許多願意奉獻時間和勞力的孩子們。是的,他們不過就是雛鳥一樣的孩子而已。原本應該翱翔天際的翅膀,為何停留在這個死神窺伺的危險場域呢?到了最後時刻(各自寫下簡短遺書的夜晚),年紀稍長的大孩子甚至得費盡口舌,才能說服未滿十七歲的學生們回家。某位受訪者(光州事件發生時約二十三歲)回憶起當年,已不再有把握了──那群詢問可否把剩餘的蜂蜜蛋糕和芬達汽水拿來止飢的孩子們,是真正對死亡有所了解,才做出那樣的選擇嗎?死亡很殘忍。然而,存活不也是一種嚴苛的刑罰?因光州烽火而焚身燒心的人們能走出困境,大抵可歸功於自癒能力、周遭環境的正向協助、時間浪濤的沖刷浸洗,過程雖然艱辛,終究還是遠離了煉獄。但某部分的受難者卻飽受失眠、極度焦慮的控制,無論是否確診為創傷後壓力症候群(PTSD),總覺深陷噩夢幽谷。得以繼續呼吸的倖存者,其靈魂與實體被牢牢桎梏了,長久封鎖於傷痛之中。纏綿於苦床病榻的乏力感,尤以經歷過虐待、性侵或鞭撻逼供的當事者更顯嚴重。振秀出獄後,倚靠止痛劑、睡眠誘導劑辛苦度日,體內彷彿還存留那年夏天的調查室。聽了振秀勸告而丟下武器投降卻慘遭掃射的少年們的身影,凍結成連時間也無法治癒的傷痛;善珠在層層噩夢裡不斷墜跌,當睡意退去,痛苦的輪廓反而更加清晰。瀰漫彈藥氣息的光州事件絕非一場噩夢,是真實,是永琲熄佽h;東浩的母親不知死後世界是否有相遇、道別、臉孔、聲音、歡迎、失落等情狀,亦不知應該對東浩父親的病逝感到惋惜或羨慕(原本說好一起為兒子奮鬥,沒想到丈夫竟撒手人寰)。一幕幕播映於心窗的日常記憶,是難以忘懷的傷痛。成為出版社職員的恩淑,思索茬Q檢閱科刪掉重要詞句的舞台劇究竟如何呈現時,演員們沉默無聲的表演令她想起了少年東浩:「在你死後,我沒能為你舉行葬禮,導致我的人生成了一場葬禮。就在你被防水布包裹、被垃圾車載走以後,在無法原諒的水柱從噴水池裡躍然而出之後,到處都亮起了寺院燈火。」後來,白蜀葵和紅玫瑰盛開的老舊韓屋改建成組合式貨櫃屋,棲留於尚武館的靈魂也飛向朦朧的仙境。光州事件畫下句點,烙印於記憶深處的傷痛依然散發茤Z率的光亮。東浩啊,那些發亮的傷痛,藏在哪裡呢?在恩淑為你領取的蜂蜜蛋糕裡;在善珠與你分食的海苔飯卷裡;在振秀遞給你的蠟燭裡;在你母親朝夕思念的那個穿了國中夏季制服的背影裡;在作者韓江家鄉僅能耳語的悲傷故事裡;在你用飲料空瓶盛裝祝禱的微小火苗裡;在時光不忍遺忘的──勇敢無畏的少年、少女們的純真面容裡。■文:余孟書黎子珍身兼民主黨中委的香港社區組織協會幹事蔡耀昌,成為民主黨向黃色選票獻祭的羔羊。歷經多次內亂的民主黨,如今已明顯走樣變質,早已拋棄和理非的立場,黨內權力核心衡量得失的唯一標準就是選票,所謂「民主」「平等」與「同志」,不過是隨時可以賤賣的砝碼,這大概也是該黨多次分裂的原因。為爭取9月份立法會選舉的黃色選票紅利,民主黨少壯派向「勇武」選民獻媚,不惜拿蔡耀昌向黃絲獻祭。蔡耀昌日前發表一項調查,指近日有「黃店」為討好「黃色經濟圈」的支持者,借防範新冠肺炎疫情為名,公然拒絕招待內地人入店消費,強調「只招待香港人」的黃店涉及歧視,蔡耀昌上周五聯同社協代表就此到平機會投訴。胡志偉為何不要求對歐美「封關」此舉當然引發「黃色經濟圈」及其支持者的極大不滿。事件本來與民主黨的立場無甚瓜葛,但戲劇性的是,逾60名以民主黨少壯派為主的「鴿黨」黨員,竟然「發大來搞」,高調聯署稱「蔡耀昌不代表我」,並隨即在當天的特別中委會會議後發聲明,指蔡耀昌「主動」辭任黨內全部職務。蔡耀昌「主動」與否大概不言自明。但筆者留意到林卓廷等聯署者的逼退「理由」,堪稱強詞奪理的經典。他們指蔡耀昌作為中委,「其公開發言與民主黨堅持全面封關立場出現重大矛盾。」民主黨針對事件的解釋明顯是「此地無銀三百O」的低級笑話。蔡耀昌關注的是部分商店歧視內地人士的經營手法,與「全面封關」的防疫措施有何關聯?如果民主黨的關注點在「全面封關」,那當前歐美等全球疫情大爆發,疫情比內地更甚,胡志偉應率眾包圍美國與歐洲各國駐港領館,要求美歐各國即時停止一切與香港的人際流動,同時要求黃店拒絕招待歐美人士。如果民主黨的關注點在「防抗疫情」,當內地已經率全球之先控制疫情,那胡志偉應該主動要求港府引入內地公共衛生專家團隊來港協助,以便香港更快解決疫情。「乳鴿」漠視疫情出賣同志 蔡耀昌在14號中委會後向傳媒表示,明白事件可能在政治上對民主黨有影響,聽取黨友的意見後,決定辭任民主黨中委,稱自己雖然「不盡同意」部分人的看法,但顧及民主黨而決定請辭一切黨內職務,但仍保留黨籍。聲言「蔡耀昌不代表我」的「乳鴿」,真正關心的不是本港的疫情好壞,所謂「政治上對民主黨的影響」,說穿了就是九月份的立法會選舉中,黃色選票能否為其所用,協助「乳鴿們」成功上位,飛入立法會。巨利在前,「乳鴿」出賣黨內同志與所謂「民主」,大概也不難理解。

                  ﹛﹛意甲积分万博体育b劉斯路資深評論員國家主席習近平在澳門回歸20周年慶典的講話,總結了澳門「一國兩制」成功實踐的4點重要經驗。第一,始終堅定「一國兩制」制度自信。第二,始終準確把握「一國兩制」正確方向。第三,始終強化「一國兩制」使命擔當。第四,始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席藉澳門回歸20周年,首次提出「一國兩制」的社會政治基礎的概念和課題,要求始終築牢這一社會政治基礎。筆者認為,對於「一國兩制」的偉大事業,牢牢打好社會政治基礎是一項千秋萬代的工作,值得港人深思,也是香港「一國兩制」重回正軌的努力方向。澳門市民的國家認同感、歸屬感和民族自豪感強於香港,因為澳門吸取了香港的教訓。例如,香港基本法對於港人的定義有不嚴密之處,致使香港終審法院1999年就居港權案判決過於寬鬆,給香港帶來可能數以百萬計的人口壓力,全國人大常委會不得不釋法,說明即使是香港永久性居民在中國內地所生的中國籍子女,進入香港前也要得到內地方面的審批;而所謂香港永久性居民在香港以外所生的子女,是指出生時父或母已經符合香港永久性居民的規定。之後,澳門基本法便吸取經驗,對澳人的定義較為嚴謹。事實上,澳門對維護國家安全,以及特首選舉的立法,也汲取了香港的經驗。但澳門實踐「一國兩制」做得好,也不僅僅是汲取了香港的教訓,更主要的是,澳門在把握「立一國之本,揚兩制之利」的根本原則上,築牢「一國兩制」的社會政治基礎。對國家和民族的認同感,不是自發產生的,澳門和香港都有「去殖民化」的工作要做。香港這次暴力運動中有6,000多人被捕,其中不少是年輕人,大中學生佔了4成多,而且有80多名教師或教學助理被捕。有相當部分回歸後才出生的年輕人,竟然舉起美國旗、英國旗,崇美崇英不認同自己是中國人。 筆者曾到澳門參加研討會,得以了解到,澳門回歸後構築了一個多元立體的愛國主義教育體系。2006年,澳門制定《非高等教育制度綱要法》,從法律上確立愛國主義教育目的,組織編寫適應澳門區情、適合澳門青少年教材,並與內地合編教材推廣使用;2007年開始,澳門規定初中二年級的學生都要參加一期「國防教育營」,這種類似內地軍訓的活動,移步到鄰近的中山市國防教育基地進行,大大增強了澳門學子的愛國和國防意識,提高了紀律性,磨練了意志。十多年來,這項活動成為澳門愛國愛澳教育的品牌。澳門還設立「青年教師中華傳統文化及國情教育計劃」,以活潑生動的形式,提高青年的國家民族認同感。澳門還設立基金,資助澳門幼兒在鄰近的內地城市受教育。澳門的教育形式,香港未必可以照搬,但是澳門教育界重視「去殖民意識教育」,很值得香港借鏡。尤其需要指出的是,回歸以來,香港有老師不但沒有對學生進行正面的國民教育,而且本身對中國歷史、中國共產黨的歷史知之甚少,反而更多接受西方對我國及執政黨的污名化宣傳誤導,對香港青少年教育破壞尤深。香港修例風波引發的暴力運動,原因複雜、多方面,有國際和台灣的背景,但是外因都是透過內因起作用的。內因是什麼?香港國民教育長期薄弱,是重要因素之一。故此,香港要重回「一國兩制」正軌,須在深化社會政治基礎迎頭趕上。此事不易,但要迎難而上。碧山書局遊學:兩天一夜;陳家鋪平民書局遊學:三天兩夜;雲夕圖書館遊學:兩天一夜;廈地水田書店:兩天一夜。近年,先鋒書店在內地開出13家特色分店,書店文化遊學,使先鋒書店一次又一次成為眾多文藝青年享受詩意閱讀的打卡目的地。2019年9月28日,福建省寧德市屏南縣屏城鄉廈地村,先鋒廈地水田書店在金色稻浪中開業。一棟老房子殘存的三面土牆內,新的建築介入,廢墟在書本的簇擁下重生。「到最貧瘠的土壤播種文化,去最偏遠的鄉村開設書局,因為我堅信中國文化的根在鄉村。」錢小華毫不掩飾自己對鄉村書局的情有獨鍾。一位讀者說,廈地水田書店最好的風景是「一川星月光流渚」,看書再看天,看那穿石的水滴停在夜空裡。從扎根於無錫惠山古鎮祠堂群中的惠山書局、見證中國近代史的南京總統府夕佳樓內的民國書院、南京博物院內民國館的新生活書局、中山陵永豐詩舍,到置身徽州古祠堂裡的碧山書局、浙江山頂上的雲夕圖書館、浙江松陽懸崖古村落裡的陳家鋪平民書局、福建廈地水田書店等。時光荏苒,玫瑰盛開。錢小華將開書店當做一門手藝,「聚成一束光,傳遞愛。」辣齮皈2018爛12堎鳳腕2850勀藝啋稊妧鞶挑esignCafe儅憤軗砃盄狟羲扢扢數极桄笢陑ㄛ醴ヶ眒羲堤4模扢數极桄笢陑ㄛ煦梗弇衾譁鎗睿啤樓蹕嫌ㄛむ笢郔湮腔珨模弇衾啤樓蹕嫌ㄛ醱儅湛善勀す源荎喜ㄗ輪1400す源譙ㄘ﹝

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